https://wiki.angl-am.uni-oldenburg.de/wiki/api.php?action=feedcontributions&feedformat=atom&user=JennaAngl-Am - User contributions [en]2026-04-17T10:54:16ZUser contributionsMediaWiki 1.43.8https://wiki.angl-am.uni-oldenburg.de/wiki/index.php?title=User_talk:Jenna&diff=18569User talk:Jenna2009-06-20T08:47:09Z<p>Jenna: </p>
<hr />
<div>Hey Olaf,<br />
<br />
ich hab noch mal über unsere Diskussion der letzten Sitzung nachgedacht. Was ist denn mit der rechtlichen Instanz in Shakespeares "Titus Andronicus" (Titus als Vater '''und''' Vertreter des Staates)? Ich hab an die Stelle gedacht, wo Lavinia (wird zuvor charakterisiert als "chaste as Lucrece") durch die Hand ihres Vaters stirbt...<br />
<br />
TITUS.<br />
<br />
A reason mighty, strong, and effectual;<br />
A pattern, precedent, and lively warrant<br />
For me, most wretched, to perform the like:—<br />
Die, die, Lavinia, and thy shame with thee;<br />
<br />
[Kills LAVINIA.]<br />
<br />
'''ACT V, SCENE III'''<br />
<br />
Das könnte der Zwischenschritt zwischen Chaucer und Lessing sein, oder nicht?</div>Jennahttps://wiki.angl-am.uni-oldenburg.de/wiki/index.php?title=User_talk:Jenna&diff=18119User talk:Jenna2009-04-18T13:58:24Z<p>Jenna: </p>
<hr />
<div>Hey Olaf,<br />
<br />
ich hab mir mal ein paar Gedanken zum Thema 'Klerus' gemacht. Könntest du vielleicht einen kurzen Blick darauf werfen und mir sagen, was du davon hältst? Danke!<br />
<br />
1. About the depiction of the clergy within the ‘The Canterbury Tales’<br />
1.1. Clerical characters within the group of pilgrims Analysis of the book<br />
1.2. Clerical characters within the stories told by the pilgrims<br />
<br />
2. The Church in 14th Century England<br />
2.1. Sources of depiction of the church and the clergy in the middle ages<br />
2.2. Depiction of church and clergy in art Analysis of <br />
2.3. Assisi as a model-member of the church in the Middle Ages?! other sources<br />
2.4. Can we trust Chaucer’s descriptions?<br />
<br />
<br />
Ich hatte überlegt 2.4. zu einem eigenständigen Punkt zu machen…<br />
Und was hältst du von den folgenden Punkten?<br />
<br />
Clergy vs. the rest of society<br />
- Does Chaucer treat the lower class, the working class and the nobility equally well/bad as the clergy? (könnte auch 1. zugeordnet warden)<br />
- The role of the clergy within society (evtl. überflüssig durch 2.?)</div>Jennahttps://wiki.angl-am.uni-oldenburg.de/wiki/index.php?title=User_talk:Jenna&diff=18118User talk:Jenna2009-04-18T13:25:35Z<p>Jenna: /* Links */</p>
<hr />
<div>Moin Jenna - und willkommen im Wiki. Ich habe Deinen Hinweis auf Beowulf in den Terminkalender versetzt und auch ein Link in die Filmbeschreibung gegeben: [[Current events]] - ist wilkommen, wenn Du die Augen für die englischen Filme auf hältst, ich tu dasselbe. ...Beowulf, werde ich ihn anschauen oder nicht? Ich sah den Trailer schon vor Wochen und er war so zum Kotzen schlecht. Soll das ein Film oder ein Videospiel sein - bescheuerte Ästhetik. Auf der anderen Seite interessiert mich diese Fantasy germanische Vorwelt-Leidenschaft, unserer so aufgeklärten Zeit... --[[User:Olaf Simons|Olaf Simons]] 14:23, 17 November 2007 (CET)</div>Jennahttps://wiki.angl-am.uni-oldenburg.de/wiki/index.php?title=User_talk:Jenna&diff=18117User talk:Jenna2009-04-18T13:25:15Z<p>Jenna: /* Beowulf */</p>
<hr />
<div>Moin Jenna - und willkommen im Wiki. Ich habe Deinen Hinweis auf Beowulf in den Terminkalender versetzt und auch ein Link in die Filmbeschreibung gegeben: [[Current events]] - ist wilkommen, wenn Du die Augen für die englischen Filme auf hältst, ich tu dasselbe. ...Beowulf, werde ich ihn anschauen oder nicht? Ich sah den Trailer schon vor Wochen und er war so zum Kotzen schlecht. Soll das ein Film oder ein Videospiel sein - bescheuerte Ästhetik. Auf der anderen Seite interessiert mich diese Fantasy germanische Vorwelt-Leidenschaft, unserer so aufgeklärten Zeit... --[[User:Olaf Simons|Olaf Simons]] 14:23, 17 November 2007 (CET)<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
==Links==<br />
<br />
Liebe Jenna, hier die Links zu den drei Dateien. Wo sie erscheinen sollen, muß Du nun überlegen, und sie dort hinplazieren....<br />
<br />
* [http://www.uni-oldenburg.de/anglistik/lit-wiss/downloads/Didacta_Poster.pdf Didacta Poster]<br />
* [http://www.uni-oldenburg.de/anglistik/lit-wiss/downloads/Karte_des_Messegelaendes.pdf Karte des Messegeländes]<br />
* [http://www.uni-oldenburg.de/anglistik/lit-wiss/downloads/Didacta_Beschreibung.doc Didacta Beschreibung]<br />
<br />
<br />
Hey Olaf,<br />
<br />
vielen Dank. Ich hab das Ganze zu den Current events verschoben. Allerdings konnte ich nur den ersten Link verfolgen. Die beiden Anderen sind laut System defekt. Könntest du dir das bitte noch mal angucken?<br />
<br />
LG, Jenna<br />
<br />
:Ah - hab das Problem gelöst, es gab ein paar Sonderzeichen, die im Internet nicht auftauchen sollten... Gruß, --[[User:Olaf Simons|Olaf Simons]] 21:00, 18 December 2008 (UTC)<br />
<br />
Hey Olaf,<br />
<br />
sehr gut. Danke. Ich hab's auch noch ein paar Mal ausgedruckt und bei einigen Dozenten aushängen lassen und mache seit 2 Wochen Werbung dafür in meinen Seminaren. Ich hoffe mal dass das seine Wirkung auch nicht verfehlt. Hat das Cinemaxx/Manuel dich eigentlich schon angsprochen wg. evtl. Vorlesungen zu bestimmten Filmen? Wir waren irgendwie drauf gekommen, dass das vielleicht für dich ganz interessant sein könnte. Gruß, Jenna<br />
<br />
:Ja, er kontaktierte mich und ich gab ihm einen Account unter dem Namen CinemaxX, mit dem das Kino auch selbst Ankündigungen machen kann. Ich gab zuvor schon einmal dem Staatstheater für englischsprachige Aufführungen einen solchen Account und das klappte gut, Gruß --[[User:Olaf Simons|Olaf Simons]] 11:17, 27 January 2009 (UTC)</div>Jennahttps://wiki.angl-am.uni-oldenburg.de/wiki/index.php?title=User_talk:Jenna&diff=18116User talk:Jenna2009-04-18T13:24:51Z<p>Jenna: /* Beowulf */</p>
<hr />
<div>Moin Jenna - und willkommen im Wiki. Ich habe Deinen Hinweis auf Beowulf in den Terminkalender versetzt und auch ein Link in die Filmbeschreibung gegeben: [[Current events]] - ist wilkommen, wenn Du die Augen für die englischen Filme auf hältst, ich tu dasselbe. ...Beowulf, werde ich ihn anschauen oder nicht? Ich sah den Trailer schon vor Wochen und er war so zum Kotzen schlecht. Soll das ein Film oder ein Videospiel sein - bescheuerte Ästhetik. Auf der anderen Seite interessiert mich diese Fantasy germanische Vorwelt-Leidenschaft, unserer so aufgeklärten Zeit... --[[User:Olaf Simons|Olaf Simons]] 14:23, 17 November 2007 (CET)<br />
<br />
<br />
<br />
== Beowulf ==<br />
<br />
Hallo Olaf,<br />
<br />
Lindsay und ich haben es noch nicht geschafft deine DVD zu schauen. Können wir sie noch bis nächste Woche behalten?<br />
<br />
:Sie lag bereits einen Monat unangeschaut bei mir rum. Wenn ihr zum Kochen vorbeikommen wollt und noch Gäste mitbringt, schaue ich sie auch mit Euch zusammen an und organisiere den Beamer dafür. (Besonders Mittwochs nach Star Trek bin ich für jedes Divertissement zu haben.) --[[User:Olaf Simons|Olaf Simons]] 10:21, 26 November 2007 (CET)<br />
<br />
Okay. Ich frag Lindsay ob sie Zeit und Lust hat und frag mal rum, ob sich noch irgendwer für "Beowulf" interessiert. Gibt es ein Limit für die Anzahl der evtl. Teilnehmer?<br />
:Meine Küche hat schon 20 geschafft... dann brauche ich aber Hilfe beim Kochen und Spülen... Und der Trick mit den langen links: [http://www.cinemaxx.de/program/program.asp?sid=259508851069763194078172023420&intKinoId=D281 CinemaxX Bremen] Gruß, --[[User:Olaf Simons|Olaf Simons]] 14:00, 27 November 2007 (CET)<br />
<br />
Schön, aber wie kriegst du das hin, dass es als Link auftaucht. Ich hab's ein paar Mal versucht und das blöde Ding zeigt zwar die Webadresse an, aber es ist nicht blau und man kann nicht drauf klicken...<br />
<br />
:Klick auf edit und sieh Dir den Quelltext an, um zu sehen wie ich das machte... Du öffnest eine eckige Klammer, setzt dann das Link und zwar mit http://www und so fort, dann läßt Du eine Freistelle, und schreibst hin, was da zum Anklicken stehen soll. Dann eckige Klammer zu und fertig ist das Link.<br />
<br />
:Beispiel:<br />
<br />
:<nowiki>[http://www.uni-oldenburg.de/uni/25718.html Portrait der Uni Oldenburg]</nowiki> <br />
<br />
:erscheint nach dem Abspeichern als:<br />
<br />
:[http://www.uni-oldenburg.de/ Portrait der Uni Oldenburg]<br />
<br />
<br />
Juchuu, es hat geklappt mit diesen ganzen Links. See: Recent changes. Ich bin übrigens heute Abend nicht da. Ich hab einen Dozenten, der will unbedingt, dass wir "The Last Man" lesen... bis morgen... also rate mal was ich gleich nach einer leckeren Tasse Kaffee mache?!<br />
:Du bist diesem Dozenten um Meilen voraus - ich kenne ihn und er fragt sich, ob er die Nacht durchlesen soll. Ich riet ihm davon ab, sowas rächt sich am anderen Tag, aber er muß seine Erfahrungen selbst machen. --[[User:Olaf Simons|Olaf Simons]] 15:22, 5 December 2007 (CET)<br />
:PS. Dein Dozent sagte mir gerade, Ihr müßtet nur Buch 1 lesen auf Morgen (aber selbst daß hat er vor viel zu langer zeit gelesen, als daß er noch gut informiert wäre...)<br />
<br />
==Links==<br />
<br />
Liebe Jenna, hier die Links zu den drei Dateien. Wo sie erscheinen sollen, muß Du nun überlegen, und sie dort hinplazieren....<br />
<br />
* [http://www.uni-oldenburg.de/anglistik/lit-wiss/downloads/Didacta_Poster.pdf Didacta Poster]<br />
* [http://www.uni-oldenburg.de/anglistik/lit-wiss/downloads/Karte_des_Messegelaendes.pdf Karte des Messegeländes]<br />
* [http://www.uni-oldenburg.de/anglistik/lit-wiss/downloads/Didacta_Beschreibung.doc Didacta Beschreibung]<br />
<br />
<br />
Hey Olaf,<br />
<br />
vielen Dank. Ich hab das Ganze zu den Current events verschoben. Allerdings konnte ich nur den ersten Link verfolgen. Die beiden Anderen sind laut System defekt. Könntest du dir das bitte noch mal angucken?<br />
<br />
LG, Jenna<br />
<br />
:Ah - hab das Problem gelöst, es gab ein paar Sonderzeichen, die im Internet nicht auftauchen sollten... Gruß, --[[User:Olaf Simons|Olaf Simons]] 21:00, 18 December 2008 (UTC)<br />
<br />
Hey Olaf,<br />
<br />
sehr gut. Danke. Ich hab's auch noch ein paar Mal ausgedruckt und bei einigen Dozenten aushängen lassen und mache seit 2 Wochen Werbung dafür in meinen Seminaren. Ich hoffe mal dass das seine Wirkung auch nicht verfehlt. Hat das Cinemaxx/Manuel dich eigentlich schon angsprochen wg. evtl. Vorlesungen zu bestimmten Filmen? Wir waren irgendwie drauf gekommen, dass das vielleicht für dich ganz interessant sein könnte. Gruß, Jenna<br />
<br />
:Ja, er kontaktierte mich und ich gab ihm einen Account unter dem Namen CinemaxX, mit dem das Kino auch selbst Ankündigungen machen kann. Ich gab zuvor schon einmal dem Staatstheater für englischsprachige Aufführungen einen solchen Account und das klappte gut, Gruß --[[User:Olaf Simons|Olaf Simons]] 11:17, 27 January 2009 (UTC)</div>Jennahttps://wiki.angl-am.uni-oldenburg.de/wiki/index.php?title=User_talk:Jenna&diff=17564User talk:Jenna2009-01-27T10:52:50Z<p>Jenna: </p>
<hr />
<div>Moin Jenna - und willkommen im Wiki. Ich habe Deinen Hinweis auf Beowulf in den Terminkalender versetzt und auch ein Link in die Filmbeschreibung gegeben: [[Current events]] - ist wilkommen, wenn Du die Augen für die englischen Filme auf hältst, ich tu dasselbe. ...Beowulf, werde ich ihn anschauen oder nicht? Ich sah den Trailer schon vor Wochen und er war so zum Kotzen schlecht. Soll das ein Film oder ein Videospiel sein - bescheuerte Ästhetik. Auf der anderen Seite interessiert mich diese Fantasy germanische Vorwelt-Leidenschaft, unserer so aufgeklärten Zeit... --[[User:Olaf Simons|Olaf Simons]] 14:23, 17 November 2007 (CET)<br />
<br />
== Beowulf ==<br />
<br />
Hallo Olaf, also ich werde mir den Film am Montag auf jeden Fall angucken. Zum Einen, um zu schauen inwieweit das Ganze mit der Epos-Vorlage übereinstimmt und zum Anderen, weil Anthony Hopkins mitspielt.<br />
:Da spielt nicht Anthony Hopkins mit, sondern ein Playstation look alike, bin ich mir ganz sicher. Aber das ist eben das Schicksal, daß die schöne Welt der Animation eines Tages viel besser uns schmecken wird als alles, was wir im Leben zu sehen kriegen. (Für mich als Mann ist Angelina Jolie eingebaut - und mir wird schon übel, wenn ich ihre Lippen sehe. Anna meint, die seien bei ihr zumindest echt, nur bei allen anderen, ihr Nacheilenden silikongespritzt... - tut nichts zur Sache, echt sehen sie nicht aus. [http://www.wikihow.com/Get-Angelina-Jolie's-Lips]) Muß mal sehen, daß ich es nach dem Seminar schaffe - Beowulf ist ja eines meiner liebsten Bücher... --[[User:Olaf Simons|Olaf Simons]] 13:10, 18 November 2007 (CET) (...angenommen aber, die sind tatsächlich echt - so ist es bitter, daß die vielen nachgemachten Schmollmünder der letzten Filmsaison mir gänzlich den Geschmack daran raubten - ich will darüber die nächste Woche nachdenken.)<br />
<br />
<br />
Schade, dass dir der Film nicht gefallen hat. Lindsay und ich haben uns im Anschluss noch unterhalten und wir fanden ihn beide nicht schlecht. Allerdings haben wir beide das Epos auch noch nicht komplett gelesen. Meistens ist man ja enttäuscht, wenn man die literarische Vorlage kennt und anschließend den Film schaut. Am faszinierensten fand ich die Art der Darstellung. Ich kannte dieses "motion capture" Verfahren bislang noch nicht. Gut, die Charaktere wirken zu fehlerlos, aber die Möglichkeiten für neue Perspektiven sind um so vieles größer.<br />
<br />
:Hm das Ding war doch pur gemacht, um die Playstation zu verkaufen. Dabei war ich von der Oberflächengestaltung enttäuscht - speckige Hautoberflächen, Knuddelarme und Finger bei den Männern, Elfenbein-oberflächen für die Damen, das können Computeranimationen doch längst besser. <br />
:Die Musik war Vorbereitung für das Gedudel, das aus der Playstation kommen wird - Endlosschleifen auf Synthetik mit großem Gewummer - die Liedchen der Prinzessin? Also ich weiß nicht, über Geschmack kann man sich ja streiten.<br />
:Bedenklich fand ich die Plotline. Aus Beowulf dem Helden wird Beowulf, der Korrupte, der sich die Macht erkauft, indem er mit Grendels Mutter, hier ein betörend schönes Sexbiest, schläft - das ist schon sein zweiter Fehltritt, zuerst schlief er mit einer Frau unter Wasser, wo er das Tier hätte totschlagen sollen, und bekam dafür übermenschliche Unverwundbarkeit unter Wasser. Jetzt also die Frau im Berg (der Eingang zu ihr etwas vaginal...). Er kommt raus und lügt - hat mit ihr geschlafen statt sie umzubringen, und erbt vom alten König die Prinzessin, womit nach (amerikanischer) Sexualmoral unserer Zeit die Sache nur einen Schritt weiter ist: Schon König H. betrog sein Prinzeßchen, das allemal sein Töchterlein sein konnte, mit Grendels Mutter, nun hat Beowulf sie mit derselben betrogen. Frucht der bösen Tat ist ein neues Monster. Die Monster sind die Frucht des verführerischen Seitensprungs und zerstören das Glück von Land und Ehe; am Ende müssen sie getötet werden - doch wissen wir, daß Mamma Grendel auch den nächsten König - vielleicht jedenfalls - kriegen wird, der steht schon halb im Wasser als sie auftaucht und sich etwas räkelt. Endlich also hat die Story vom Mann der Monster tötete, eine Moral: Es geht um die Korruption, um Helden, die ihre Macht kriegen, indem sie der Verführung erliegen - was sich eben rächt. Beowulf wird dekonstruiert - doch nicht aus irgendeiner Geschichte heraus, die im Epos angelegt ist, nein aus einer Zutat, die so ein bißchen ''Lord of the Ring'' ("Meide das Angebot der bösen Macht") zusammenbringt mit biederer bürgerlicher Moral: Sei ein Mann und bilde Deine Familie. Nicht, daß ich was gegen die Moral hätte - doch hier gehört sie nicht hin. Die Themen des originalen ''Beowulf'' (dieses Leben im Kosmos, in dem Vergangenheit und Zukunft gegenwärtig werden) sind dafür gekürzt, da wir mehr Platz für doofes Gekämpfe brauchen. Und Beowulf, der Nacktkämpfer? Ja witzig: all diese Anstrengungen, zu verhindern, daß man seine Genitalien sieht. Hätten sie ihm halt eine Calvin Klein Unterhose angezogen, eine Tarzahshort oder was weiß ich, stattdessen ist da immer eine Helmzierrat von irgendeinem im Weg stehenden Mann genau so plaziert, daß das Ding verdeckt wird - nicht daß ich es dringend sehen will, aber es zeugt von Konflikten, die nur durch Blödheit da rein gekommen sind. Der Konflikt ist: wie verkaufen wir die Playstation 12-18jährigen, wieviel Sex darf rein, wieviel muß draußen bleiben, wie regeln wir das mit der Moral - geben wir ihnen etwas Familiy-Values, die in ''Beowulf'' nicht sind, dann wird die Lobby der Eltern stille sein.<br />
:Endlich die Käuflichkeit der Protagonisten: Hopkins, Angelina und Malkovich geben nicht mehr als dauernd dasselbe Gesicht. Cool! wir haben also eine Playstation, in der diese Leute fortleben - was wird das ihnen eingebracht haben? 20 Millionen pro Nase vermutlich, denn man verkauft eben sein Gesicht, seine Berühmtheit - indes besondere Schauspielkunst haben die Beteiligten gerade hier nicht gezeigt... mich hat das gelangweilt und als Kommerzphänomen belustigt, Gruß, --[[User:Olaf Simons|Olaf Simons]] 17:21, 20 November 2007 (CET)<br />
<br />
Hey Olaf, wo ist dieser Terminkalender? Ich versuche die neuste OV einzustellen, aber ich weiß nicht, ob ich es an die richtige Stelle gepackt habe...<br />
:Ich hab's mal vom Staff Calendar (der offiziellen Termine für das Uni-Personal auf den Student Calendar rechts daneben gezogen und dabei auch ein Link in die Seite vom CinemaX gelegt, auf der man details zum Film erfährt. Sieh's Dir mal an. Nett, daß Du da das Programm erweiterst. ([[Current events]] hat auch eine "history", die Dir Versionsvergleiche erlaubt wie diesen [http://www.wiki.uni-oldenburg.de/fk3/angl-am/index.php?title=Current_events&diff=8163&oldid=8157], jeder kann sehen, was Leute im Wiki wo tun - "Recent changes" links gibt Überblick über alle edits jedes Tages...)<br />
<br />
:PS. In der Preview zu Beowulf faszinierte mich ja die Ankündigung eines Filmes, in dem ein einzelner Typ allein als Überlebender in New York lebt und glauben muß, er ist der letzte Mensch - Shelley's ''Last Man'' werden wir ja noch lesen... Kannst Du die vom CinemaxX nicht bewegen, davon die OV zu zeigen, wenn's rauskommt? Gruß, --[[User:Olaf Simons|Olaf Simons]] 09:11, 22 November 2007 (CET)<br />
<br />
== Beowulf ==<br />
<br />
Hallo Olaf,<br />
<br />
Lindsay und ich haben es noch nicht geschafft deine DVD zu schauen. Können wir sie noch bis nächste Woche behalten?<br />
<br />
:Sie lag bereits einen Monat unangeschaut bei mir rum. Wenn ihr zum Kochen vorbeikommen wollt und noch Gäste mitbringt, schaue ich sie auch mit Euch zusammen an und organisiere den Beamer dafür. (Besonders Mittwochs nach Star Trek bin ich für jedes Divertissement zu haben.) --[[User:Olaf Simons|Olaf Simons]] 10:21, 26 November 2007 (CET)<br />
<br />
Okay. Ich frag Lindsay ob sie Zeit und Lust hat und frag mal rum, ob sich noch irgendwer für "Beowulf" interessiert. Gibt es ein Limit für die Anzahl der evtl. Teilnehmer?<br />
:Meine Küche hat schon 20 geschafft... dann brauche ich aber Hilfe beim Kochen und Spülen... Und der Trick mit den langen links: [http://www.cinemaxx.de/program/program.asp?sid=259508851069763194078172023420&intKinoId=D281 CinemaxX Bremen] Gruß, --[[User:Olaf Simons|Olaf Simons]] 14:00, 27 November 2007 (CET)<br />
<br />
Schön, aber wie kriegst du das hin, dass es als Link auftaucht. Ich hab's ein paar Mal versucht und das blöde Ding zeigt zwar die Webadresse an, aber es ist nicht blau und man kann nicht drauf klicken...<br />
<br />
:Klick auf edit und sieh Dir den Quelltext an, um zu sehen wie ich das machte... Du öffnest eine eckige Klammer, setzt dann das Link und zwar mit http://www und so fort, dann läßt Du eine Freistelle, und schreibst hin, was da zum Anklicken stehen soll. Dann eckige Klammer zu und fertig ist das Link.<br />
<br />
:Beispiel:<br />
<br />
:<nowiki>[http://www.uni-oldenburg.de/uni/25718.html Portrait der Uni Oldenburg]</nowiki> <br />
<br />
:erscheint nach dem Abspeichern als:<br />
<br />
:[http://www.uni-oldenburg.de/ Portrait der Uni Oldenburg]<br />
<br />
<br />
Juchuu, es hat geklappt mit diesen ganzen Links. See: Recent changes. Ich bin übrigens heute Abend nicht da. Ich hab einen Dozenten, der will unbedingt, dass wir "The Last Man" lesen... bis morgen... also rate mal was ich gleich nach einer leckeren Tasse Kaffee mache?!<br />
:Du bist diesem Dozenten um Meilen voraus - ich kenne ihn und er fragt sich, ob er die Nacht durchlesen soll. Ich riet ihm davon ab, sowas rächt sich am anderen Tag, aber er muß seine Erfahrungen selbst machen. --[[User:Olaf Simons|Olaf Simons]] 15:22, 5 December 2007 (CET)<br />
:PS. Dein Dozent sagte mir gerade, Ihr müßtet nur Buch 1 lesen auf Morgen (aber selbst daß hat er vor viel zu langer zeit gelesen, als daß er noch gut informiert wäre...)<br />
<br />
==Links==<br />
<br />
Liebe Jenna, hier die Links zu den drei Dateien. Wo sie erscheinen sollen, muß Du nun überlegen, und sie dort hinplazieren....<br />
<br />
* [http://www.uni-oldenburg.de/anglistik/lit-wiss/downloads/Didacta_Poster.pdf Didacta Poster]<br />
* [http://www.uni-oldenburg.de/anglistik/lit-wiss/downloads/Karte_des_Messegelaendes.pdf Karte des Messegeländes]<br />
* [http://www.uni-oldenburg.de/anglistik/lit-wiss/downloads/Didacta_Beschreibung.doc Didacta Beschreibung]<br />
<br />
<br />
Hey Olaf,<br />
<br />
vielen Dank. Ich hab das Ganze zu den Current events verschoben. Allerdings konnte ich nur den ersten Link verfolgen. Die beiden Anderen sind laut System defekt. Könntest du dir das bitte noch mal angucken?<br />
<br />
LG, Jenna<br />
<br />
:Ah - hab das Problem gelöst, es gab ein paar Sonderzeichen, die im Internet nicht auftauchen sollten... Gruß, --[[User:Olaf Simons|Olaf Simons]] 21:00, 18 December 2008 (UTC)<br />
<br />
Hey Olaf,<br />
<br />
sehr gut. Danke. Ich hab's auch noch ein paar Mal ausgedruckt und bei einigen Dozenten aushängen lassen und mache seit 2 Wochen Werbung dafür in meinen Seminaren. Ich hoffe mal dass das seine Wirkung auch nicht verfehlt. Hat das Cinemaxx/Manuel dich eigentlich schon angsprochen wg. evtl. Vorlesungen zu bestimmten Filmen? Wir waren irgendwie drauf gekommen, dass das vielleicht für dich ganz interessant sein könnte. Gruß, Jenna</div>Jennahttps://wiki.angl-am.uni-oldenburg.de/wiki/index.php?title=User_talk:Jenna&diff=17317User talk:Jenna2008-12-18T17:33:46Z<p>Jenna: /* Links */</p>
<hr />
<div>Moin Jenna - und willkommen im Wiki. Ich habe Deinen Hinweis auf Beowulf in den Terminkalender versetzt und auch ein Link in die Filmbeschreibung gegeben: [[Current events]] - ist wilkommen, wenn Du die Augen für die englischen Filme auf hältst, ich tu dasselbe. ...Beowulf, werde ich ihn anschauen oder nicht? Ich sah den Trailer schon vor Wochen und er war so zum Kotzen schlecht. Soll das ein Film oder ein Videospiel sein - bescheuerte Ästhetik. Auf der anderen Seite interessiert mich diese Fantasy germanische Vorwelt-Leidenschaft, unserer so aufgeklärten Zeit... --[[User:Olaf Simons|Olaf Simons]] 14:23, 17 November 2007 (CET)<br />
<br />
== Beowulf ==<br />
<br />
Hallo Olaf, also ich werde mir den Film am Montag auf jeden Fall angucken. Zum Einen, um zu schauen inwieweit das Ganze mit der Epos-Vorlage übereinstimmt und zum Anderen, weil Anthony Hopkins mitspielt.<br />
:Da spielt nicht Anthony Hopkins mit, sondern ein Playstation look alike, bin ich mir ganz sicher. Aber das ist eben das Schicksal, daß die schöne Welt der Animation eines Tages viel besser uns schmecken wird als alles, was wir im Leben zu sehen kriegen. (Für mich als Mann ist Angelina Jolie eingebaut - und mir wird schon übel, wenn ich ihre Lippen sehe. Anna meint, die seien bei ihr zumindest echt, nur bei allen anderen, ihr Nacheilenden silikongespritzt... - tut nichts zur Sache, echt sehen sie nicht aus. [http://www.wikihow.com/Get-Angelina-Jolie's-Lips]) Muß mal sehen, daß ich es nach dem Seminar schaffe - Beowulf ist ja eines meiner liebsten Bücher... --[[User:Olaf Simons|Olaf Simons]] 13:10, 18 November 2007 (CET) (...angenommen aber, die sind tatsächlich echt - so ist es bitter, daß die vielen nachgemachten Schmollmünder der letzten Filmsaison mir gänzlich den Geschmack daran raubten - ich will darüber die nächste Woche nachdenken.)<br />
<br />
<br />
Schade, dass dir der Film nicht gefallen hat. Lindsay und ich haben uns im Anschluss noch unterhalten und wir fanden ihn beide nicht schlecht. Allerdings haben wir beide das Epos auch noch nicht komplett gelesen. Meistens ist man ja enttäuscht, wenn man die literarische Vorlage kennt und anschließend den Film schaut. Am faszinierensten fand ich die Art der Darstellung. Ich kannte dieses "motion capture" Verfahren bislang noch nicht. Gut, die Charaktere wirken zu fehlerlos, aber die Möglichkeiten für neue Perspektiven sind um so vieles größer.<br />
<br />
:Hm das Ding war doch pur gemacht, um die Playstation zu verkaufen. Dabei war ich von der Oberflächengestaltung enttäuscht - speckige Hautoberflächen, Knuddelarme und Finger bei den Männern, Elfenbein-oberflächen für die Damen, das können Computeranimationen doch längst besser. <br />
:Die Musik war Vorbereitung für das Gedudel, das aus der Playstation kommen wird - Endlosschleifen auf Synthetik mit großem Gewummer - die Liedchen der Prinzessin? Also ich weiß nicht, über Geschmack kann man sich ja streiten.<br />
:Bedenklich fand ich die Plotline. Aus Beowulf dem Helden wird Beowulf, der Korrupte, der sich die Macht erkauft, indem er mit Grendels Mutter, hier ein betörend schönes Sexbiest, schläft - das ist schon sein zweiter Fehltritt, zuerst schlief er mit einer Frau unter Wasser, wo er das Tier hätte totschlagen sollen, und bekam dafür übermenschliche Unverwundbarkeit unter Wasser. Jetzt also die Frau im Berg (der Eingang zu ihr etwas vaginal...). Er kommt raus und lügt - hat mit ihr geschlafen statt sie umzubringen, und erbt vom alten König die Prinzessin, womit nach (amerikanischer) Sexualmoral unserer Zeit die Sache nur einen Schritt weiter ist: Schon König H. betrog sein Prinzeßchen, das allemal sein Töchterlein sein konnte, mit Grendels Mutter, nun hat Beowulf sie mit derselben betrogen. Frucht der bösen Tat ist ein neues Monster. Die Monster sind die Frucht des verführerischen Seitensprungs und zerstören das Glück von Land und Ehe; am Ende müssen sie getötet werden - doch wissen wir, daß Mamma Grendel auch den nächsten König - vielleicht jedenfalls - kriegen wird, der steht schon halb im Wasser als sie auftaucht und sich etwas räkelt. Endlich also hat die Story vom Mann der Monster tötete, eine Moral: Es geht um die Korruption, um Helden, die ihre Macht kriegen, indem sie der Verführung erliegen - was sich eben rächt. Beowulf wird dekonstruiert - doch nicht aus irgendeiner Geschichte heraus, die im Epos angelegt ist, nein aus einer Zutat, die so ein bißchen ''Lord of the Ring'' ("Meide das Angebot der bösen Macht") zusammenbringt mit biederer bürgerlicher Moral: Sei ein Mann und bilde Deine Familie. Nicht, daß ich was gegen die Moral hätte - doch hier gehört sie nicht hin. Die Themen des originalen ''Beowulf'' (dieses Leben im Kosmos, in dem Vergangenheit und Zukunft gegenwärtig werden) sind dafür gekürzt, da wir mehr Platz für doofes Gekämpfe brauchen. Und Beowulf, der Nacktkämpfer? Ja witzig: all diese Anstrengungen, zu verhindern, daß man seine Genitalien sieht. Hätten sie ihm halt eine Calvin Klein Unterhose angezogen, eine Tarzahshort oder was weiß ich, stattdessen ist da immer eine Helmzierrat von irgendeinem im Weg stehenden Mann genau so plaziert, daß das Ding verdeckt wird - nicht daß ich es dringend sehen will, aber es zeugt von Konflikten, die nur durch Blödheit da rein gekommen sind. Der Konflikt ist: wie verkaufen wir die Playstation 12-18jährigen, wieviel Sex darf rein, wieviel muß draußen bleiben, wie regeln wir das mit der Moral - geben wir ihnen etwas Familiy-Values, die in ''Beowulf'' nicht sind, dann wird die Lobby der Eltern stille sein.<br />
:Endlich die Käuflichkeit der Protagonisten: Hopkins, Angelina und Malkovich geben nicht mehr als dauernd dasselbe Gesicht. Cool! wir haben also eine Playstation, in der diese Leute fortleben - was wird das ihnen eingebracht haben? 20 Millionen pro Nase vermutlich, denn man verkauft eben sein Gesicht, seine Berühmtheit - indes besondere Schauspielkunst haben die Beteiligten gerade hier nicht gezeigt... mich hat das gelangweilt und als Kommerzphänomen belustigt, Gruß, --[[User:Olaf Simons|Olaf Simons]] 17:21, 20 November 2007 (CET)<br />
<br />
Hey Olaf, wo ist dieser Terminkalender? Ich versuche die neuste OV einzustellen, aber ich weiß nicht, ob ich es an die richtige Stelle gepackt habe...<br />
:Ich hab's mal vom Staff Calendar (der offiziellen Termine für das Uni-Personal auf den Student Calendar rechts daneben gezogen und dabei auch ein Link in die Seite vom CinemaX gelegt, auf der man details zum Film erfährt. Sieh's Dir mal an. Nett, daß Du da das Programm erweiterst. ([[Current events]] hat auch eine "history", die Dir Versionsvergleiche erlaubt wie diesen [http://www.wiki.uni-oldenburg.de/fk3/angl-am/index.php?title=Current_events&diff=8163&oldid=8157], jeder kann sehen, was Leute im Wiki wo tun - "Recent changes" links gibt Überblick über alle edits jedes Tages...)<br />
<br />
:PS. In der Preview zu Beowulf faszinierte mich ja die Ankündigung eines Filmes, in dem ein einzelner Typ allein als Überlebender in New York lebt und glauben muß, er ist der letzte Mensch - Shelley's ''Last Man'' werden wir ja noch lesen... Kannst Du die vom CinemaxX nicht bewegen, davon die OV zu zeigen, wenn's rauskommt? Gruß, --[[User:Olaf Simons|Olaf Simons]] 09:11, 22 November 2007 (CET)<br />
<br />
== Beowulf ==<br />
<br />
Hallo Olaf,<br />
<br />
Lindsay und ich haben es noch nicht geschafft deine DVD zu schauen. Können wir sie noch bis nächste Woche behalten?<br />
<br />
:Sie lag bereits einen Monat unangeschaut bei mir rum. Wenn ihr zum Kochen vorbeikommen wollt und noch Gäste mitbringt, schaue ich sie auch mit Euch zusammen an und organisiere den Beamer dafür. (Besonders Mittwochs nach Star Trek bin ich für jedes Divertissement zu haben.) --[[User:Olaf Simons|Olaf Simons]] 10:21, 26 November 2007 (CET)<br />
<br />
Okay. Ich frag Lindsay ob sie Zeit und Lust hat und frag mal rum, ob sich noch irgendwer für "Beowulf" interessiert. Gibt es ein Limit für die Anzahl der evtl. Teilnehmer?<br />
:Meine Küche hat schon 20 geschafft... dann brauche ich aber Hilfe beim Kochen und Spülen... Und der Trick mit den langen links: [http://www.cinemaxx.de/program/program.asp?sid=259508851069763194078172023420&intKinoId=D281 CinemaxX Bremen] Gruß, --[[User:Olaf Simons|Olaf Simons]] 14:00, 27 November 2007 (CET)<br />
<br />
Schön, aber wie kriegst du das hin, dass es als Link auftaucht. Ich hab's ein paar Mal versucht und das blöde Ding zeigt zwar die Webadresse an, aber es ist nicht blau und man kann nicht drauf klicken...<br />
<br />
:Klick auf edit und sieh Dir den Quelltext an, um zu sehen wie ich das machte... Du öffnest eine eckige Klammer, setzt dann das Link und zwar mit http://www und so fort, dann läßt Du eine Freistelle, und schreibst hin, was da zum Anklicken stehen soll. Dann eckige Klammer zu und fertig ist das Link.<br />
<br />
:Beispiel:<br />
<br />
:<nowiki>[http://www.uni-oldenburg.de/uni/25718.html Portrait der Uni Oldenburg]</nowiki> <br />
<br />
:erscheint nach dem Abspeichern als:<br />
<br />
:[http://www.uni-oldenburg.de/ Portrait der Uni Oldenburg]<br />
<br />
<br />
Juchuu, es hat geklappt mit diesen ganzen Links. See: Recent changes. Ich bin übrigens heute Abend nicht da. Ich hab einen Dozenten, der will unbedingt, dass wir "The Last Man" lesen... bis morgen... also rate mal was ich gleich nach einer leckeren Tasse Kaffee mache?!<br />
:Du bist diesem Dozenten um Meilen voraus - ich kenne ihn und er fragt sich, ob er die Nacht durchlesen soll. Ich riet ihm davon ab, sowas rächt sich am anderen Tag, aber er muß seine Erfahrungen selbst machen. --[[User:Olaf Simons|Olaf Simons]] 15:22, 5 December 2007 (CET)<br />
:PS. Dein Dozent sagte mir gerade, Ihr müßtet nur Buch 1 lesen auf Morgen (aber selbst daß hat er vor viel zu langer zeit gelesen, als daß er noch gut informiert wäre...)<br />
<br />
==Links==<br />
<br />
Liebe Jenna, hier die Links zu den drei Dateien. Wo sie erscheinen sollen, muß Du nun überlegen, und sie dort hinplazieren....<br />
<br />
* [http://www.uni-oldenburg.de/anglistik/lit-wiss/downloads/Didacta_Poster.pdf Didacta Poster]<br />
* [http://www.uni-oldenburg.de/anglistik/lit-wiss/downloads/Karte_des_Messegeländes.pdf Karte des Messegeländes]<br />
* [http://www.uni-oldenburg.de/anglistik/lit-wiss/downloads/Didacta Beschreibung.doc Didacta Beschreibung]<br />
<br />
<br />
Hey Olaf,<br />
<br />
vielen Dank. Ich hab das Ganze zu den Current events verschoben. Allerdings konnte ich nur den ersten Link verfolgen. Die beiden Anderen sind laut System defekt. Könntest du dir das bitte noch mal angucken?<br />
<br />
LG, Jenna</div>Jennahttps://wiki.angl-am.uni-oldenburg.de/wiki/index.php?title=Sebastian_Barry,_The_Secret_Scripture_(2008)&diff=17094Sebastian Barry, The Secret Scripture (2008)2008-12-02T20:19:21Z<p>Jenna: </p>
<hr />
<div>'''Information on the author:'''<br />
<br />
Sebastian Barry, author of this year’s Man Booker Prize short-listed ‘The Secret Scripture’, was born in Dublin in 1955. He received some of his education at Dublin Trinity College. The ‘Secret Scripture’ is his fourth work of fiction and the second one to be nominated for the Man Booker Prize; the first novel to be nominated was ‘A Long Long Way’.<br />
<br />
<br />
'''Textual analysis:'''<br />
<br />
''The Secret Scripture - A Summary''<br />
<br />
The novel, The Secret Scripture, is the story of Roseanne – a woman now nearing her hundredth birthday. At the time when her narration begins, she is a patient at Roscommon Regional Mental Hospital. Dr William Grene is the warden of this hospital, which was built in the late 18th century, and is to be demolished in the near future. Thus, Dr Grene is forced to assess all of his patients in order to decide who can be put back into the community and who will be transferred to the new hospital. Roseanne is one of his unresolved cases and even though he tries to make sense of what he can find out about her, it leaves him with more questions than answers. Whenever he comes and visits her, he does not dare to address whatever he has on his mind to ask her. Instead, their conversations are on mice, books and the change of weather. Dr Grene does not want to press her, when all the answers he craves lie underneath a floorboard in Roseanne’s room. Scribbled on a few used pages, Roseanne by and by gives a meticulous account of the events that led to her incarceration.<br />
<br />
Growing up in an Ireland sometime between 1910-30 that was already divided, even if not yet politically, Roseanne faces several tragedies; First her father loses his job at a cemetery and has to take on the job of rat-catcher, then her mother – failing to cope with their poverty – has a nervous breakdown and never recovers and finally, her father is found dead in an empty house in Sligo – whether he killed himself or was killed cannot be established quite clearly. Suddenly, Roseanne, now a young woman, has to choose between an arranged marriage or an uncertain future where she is the decision-maker. She opts for the latter and with a bit of luck, she gets a job at the Café Cairo. The following years are a time of bliss, compared to her past and future. During her time as a waitress she makes friends, she earns enough to support herself and her mother and even enjoys dances at the weekends, when she and her friends go to the PLAZA at Strandhill. Tom McNulty, owner of the plaza and leader of the dancehall’s band saves Roseanne’s life one day, when she is out swimming in the sea and pulled into a current. She had seen Tom before at the café, but it is the day of her rescue that Roseanne and Tom speak face to face for the first time and they eventually fall in love. Tom’s father is the tailor, and his mother the seamstress, at Sligo lunatic asylum. The entire family is Catholic, whereas Roseanne has a protestant background. When Tom presents her to his family as his future wife, she is received rather coolly, particularly by Mrs McNulty, who has great expectations for her oldest son. However, Tom marries Roseanne nevertheless and the two of them move into a small house in Strandhill, near the plaza. They life is full of love, to the day when Roseanne meets an old acquaintance, John Lavelle, and is seen during this meeting by Fr Gaunt. Father Gaunt misinterprets the situation and tells Tom what he has seen. Roseanne, guilty of nothing, is forced to consent to an annulment of their marriage. Penniless, rid of society and mad with grief over the loss of Tom, she is left to struggle for life in the house in Strandhill. One day Tom’s brother, being in fact on the run, incidentally comes by Roseanne’s house. She invites him in and the two desperate characters end up making love. Eneas must continue his escape the following day, but soon after Roseanne discovers that she is pregnant. Unable to hide her ‘shame’ she makes one last attempt and begs Mrs McNulty for help, but she shows no mercy and sends Roseanne away. On her way back to Strandhill, a storm comes up and Roseanne looses her way. She ends up being in labour somewhere on the beach near Strandhill and with a last great effort gives birth to a little baby boy. On the verge of dying, her memories seem to blur. She can only remember that there was someone, and he took her baby and called an ambulance… Her next memory is that of Fr Gaunt visiting, and telling her something about ‘Nazareth’. It is all rather mysterious.<br />
<br />
When the elderly Roseanne is unwell and needs to be taken to be taken to the intensive care unit of Roscommon hospital, someone puts her memoirs on Dr Grene’s desk. In the meantime, he decided to try and find out what became of Roseanne’s baby. He establishes that it was adopted by an Irish family, living in England. When he visits the convent from where the baby was adopted, he learns that the child concerned is, in fact, he himself. He travels back to Sligo, hoping to find his ‘mother’ Roseanne still alive; and she is. When they have their final conversation, he states that she was committed unjustly. He apologizes for not having looked into her case before and gives her back her freedom, while allowing her to stay at the new Mental Hospital – surrounded by the only people she knows.<br />
<br />
<br />
''Plot construction/Narrative technique''<br />
<br />
The story is written in two different voices; that of Roseanne Clear and Dr William Grene. They tell the story in alternating chapters. Roseanne’s part has the form of an autobiography, which is intended to be read (at first) by anyone who may find her writing. Later she addresses Dr Grene as a possible reader. Dr Grene’s part has the form of a diary. He gives an account of daily events related to his work, as well as his personal life.<br />
Both narrators have a limited point of view.<br />
<br />
<br />
''Primary Characters''<br />
<br />
*Roseanne Clear – Protagonist. At the time of her narration, she is approximately 100 years old. She is a poor Protestant, who has spent the last 60-70 years living in a Mental Hospital.<br />
<br />
*Dr William Grene – Protagonist. At the time of the narration, he is in his early 60’s. He has been a member of staff for maybe 40 years. He was brought up as a Catholic in Cornwall, England. He belongs to the upper middle class.<br />
<br />
<br />
''Secondary Characters''<br />
<br />
*Joe/Joseph and Cissy Clear – Roseanne’s parents; her father dies when she is a teenager. Her mother becomes mentally ill and is committed to a Mental Hospital. Joseph Clear comes from an educated background and possibly used to be middle class. However, he and his wife are dependent on Father Gaunt’s help and goodwill nowadays. They seem impoverished.<br />
<br />
*Frère Aloysius Mary Gaunt – he is a Catholic priest in Sligo and gave Roseanne’s father his job at the cemetery. He is also responsible for Joseph Clear being fired. He tries to arrange a marriage between Roseanne and Joe Brady. He sees Roseanne with John Lavelle and relates her alleged infidelity to Tom.<br />
<br />
*Thomas (Tom) Oliver McNulty – Roseanne’s husband. He is a Catholic, who works primarily as a musician at his own dancehall. He is very interested in politics though and gets involved in them, therefore. He belongs to the upper middle class.<br />
<br />
*Jack McNulty, sailor in the British Merchant Navy and has two university degrees. He is Tom’s younger brother.<br />
<br />
*Eneas McNulty (a policeman? p. 162); third son in the McNulty family. Eneas needs to leave Sligo for some reason, for he would be killed otherwise. He is the father of Roseanne’s baby.<br />
<br />
*Old Tom and Mrs McNulty – The parents of the McNulty brothers; particularly Mrs McNulty is strongly Catholic. They belong to the middle class.<br />
<br />
<br />
''Marginal Characters''<br />
<br />
*Mr Singh, the former warden of Roscommon hospital.<br />
*John Lavelle, a fighter for Irish freedom in the IRA, who eventually killed a policeman and was therefore hanged by Albert Pierrepoint (hangman for the British government from 1932-55).<br />
*Willie Lavelle, John’s brother is killed early in the book by soldiers, who pursued him and other ‘fighters for the Irish Republic’.<br />
*Joe Brady, the replacement for Roseanne’s father, as superintendent of the cemetery. Father Gaunt had him in mind as a possible husband for Roseanne.<br />
*Mrs Prunty, owner of the Café Cairo and member of the Quaker church.<br />
*Chrissie, Roseanne’s friend at the Café Cairo.<br />
*Percival Quinn, the warden of Sligo Mental Hospital. He helps Dr Grene to get the necessary information in order to find Roseanne’s child.<br />
*Sr Declan, sister of the McNulty brothers. She was raised in a convent and later became a nun.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
Marketing and Reviewing<br />
<br />
*<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
'''Sources:'''<br />
<br />
*Barry, Sebastian, ''The Secret Scripture''. Faber and Faber Limited, London, 2008.<br />
*[[http://www.faber.co.uk/author/sebastian-barry/]]</div>Jennahttps://wiki.angl-am.uni-oldenburg.de/wiki/index.php?title=Sebastian_Barry,_The_Secret_Scripture_(2008)&diff=16436Sebastian Barry, The Secret Scripture (2008)2008-11-04T16:12:18Z<p>Jenna: </p>
<hr />
<div>Under construction<br />
<br />
Information on the author:<br />
<br />
Sebastian Barry, author of this year’s Man Booker Prize short-listed „The Secret Scripture“, was born in Dublin in 1955.<br />
<br />
<br />
Textual analysis:<br />
<br />
1. Narrative technique<br />
<br />
2. Characters<br />
<br />
3. Plot construction<br />
<br />
4. Themes/Public discussion<br />
<br />
<br />
Marketing and Reviewing<br />
<br />
*<br />
<br />
<br />
Sources:<br />
<br />
*Barry, Sebastian, ''The Secret Scripture''. Faber and Faber Limited, London, 2008.</div>Jennahttps://wiki.angl-am.uni-oldenburg.de/wiki/index.php?title=Sebastian_Barry,_The_Secret_Scripture_(2008)&diff=16405Sebastian Barry, The Secret Scripture (2008)2008-11-03T13:26:26Z<p>Jenna: </p>
<hr />
<div>Under construction<br />
<br />
Information on the author:<br />
<br />
Sebastian Barry, author of this year’s Man Booker Prize short-listed „The Secret Scripture“, was born in Dublin in 1955.<br />
<br />
<br />
Textual analysis:<br />
<br />
*<br />
<br />
<br />
Marketing and Reviewing<br />
<br />
*<br />
<br />
<br />
Sources:<br />
<br />
*Barry, Sebastian, ''The Secret Scripture''. Faber and Faber Limited, London, 2008.</div>Jennahttps://wiki.angl-am.uni-oldenburg.de/wiki/index.php?title=2008-09_MM_The_Booker_Prize_2008_and_the_Culture_of_Literary_Prizes&diff=164032008-09 MM The Booker Prize 2008 and the Culture of Literary Prizes2008-11-03T13:23:51Z<p>Jenna: /* 02.12.2008 */</p>
<hr />
<div>{|align=right width=200px<br />
!bgcolor=#FFFF80|[http://www.themanbookerprize.com/news/stories/1146 Aravind Adiga wins the 2008 Booker Prize]<br />
|}<br />
* Lecturers: [[User: Anton Kirchhofer|Anton Kirchhofer]] and [[User:Anna Auguscik|Anna Auguscik]]<br />
* '''Time:''' Tuesdays, 2-4pm<br />
* '''Venue:''' A1 0-004<br />
<br />
*'''Course Description'''<br />
This course will offer an opportunity to explore the culture of literary prizes in Anglophone fiction on the example of the Man Booker Prize 2008. As UK's most prestigious literary prize celebrates its 40th anniversary, the course will introduce students to the main issues and developments of the Booker 2008, and invite them to analyze its background on four levels: textual analysis, marketing, reviewing and prize coverage. By the beginning of term, students should have purchased and read the six novels on the 2008 Booker shortlist: <br />
<br />
*Aravind Adiga, The White Tiger (2008) - Atlantic<br />
*Sebastian Barry, The Secret Scripture (2008) - Faber and Faber<br />
*Amitav Ghosh, Sea of Poppies (2008) - John Murray (Ibis Trilogy, book 1)<br />
*Linda Grant, The Clothes on Their Backs (2008) - Virago<br />
*Philip Hensher, The Northern Clemency (2008) - Fourth Estate<br />
*Steve Toltz, A Fraction of the Whole (2008) - Hamish Hamilton<br />
<br />
We recommend the course to be attended in combination with Delia Duncan's "Academic Discourse in Literature: The Booker Prize 2008: selected readings" (3.02.516), Fr 10 - 12, A06 0-004.<br />
<br />
For a preliminary seminar plan, see below. <br />
<br />
A reader with secondary sources will be made available around the middle of September. A number of essays can already be downloaded from the links below. (Please, contact us if you do not yet have the password.)<br />
<br />
The thirteen novels of the Booker longlist as well as a number of important books will be in the Handapparat in the University Library from the middle of August.<br />
<br />
Please, sign up to the [http://www.themanbookerprize.com/subscribe Booker mailinglist], check out the [http://www.themanbookerprize.com/ Booker website] and be aware of the following &mdash;<br />
<br />
'''Important Dates''':<br />
*The judging panel: announcement on 18 December 2007<br />
*The longlist: announcement on 29 July 2008 <br />
*The shortlist: announcement 9 September 2008 at a press conference at Man Group's London office<br />
*The winner: announcement on 14 October 2008 at an awards ceremony at Guildhall, London (televised live on the BBC Ten O’Clock News)<br />
<br />
Click on [[Booker Prize]] for more information on the award.<br />
<br />
*'''Requirements'''<br />
:*'''Course Requirements for credits as a Master Module "English Literatures":'''<br />
#Regular attendance (you may miss up to two meetings, whatever the reasons) and<br />
#active participation <br />
#An oral presentation of max. 30 minutes to introduce the seminar discussion of one of the six novels<br />
#A contribution to one of the "expert groups" which discuss the similarities and differences in textual analysis, marketing, reviewing and prize coverage for all six novels<br />
#A term paper (generally dealing with one or several of the issues raised in your oral contribution; length ca. 15-20 pages for M.Ed.Gym.; 10-12 pages for M.Ed.WiPaed.; deadline 1 March 2009).<br />
#Additionally, for students of the MA English Studies, a research project <br />
<br />
:*'''Requirements for candidates for the Staatsexamenklausur:'''<br />
#Regular attendance and active participation.<br />
#A contribution to one of the "expert groups" which discuss the similarities and differences in textual analysis, marketing, reviewing and prize coverage for all six novels. Alternatively, you may join a group that produces short summaries of the seminar meetings which help you revise for the written exam.<br />
<br />
<br />
==14.10.2008==<br />
Booker Prize: Introduction and Discussion<br />
<br />
'''Plan'''<br />
# Purpose of the course, organization and questions<br />
# Links and resources<br />
# Judging the Booker by covers<br />
# Discussion and opinions about literary prizes<br />
# Placing tips on a winner<br />
<br />
==21.10.2008==<br />
Culture and Economics of Literary Prizes<br />
<br />
'''Reading'''<br />
*James F. English (2002) - overview<br />
:*The model which English uses and criticizes comes from Pierre Bourdieu, ''The Field of Cultural Production'' (1993). For a better understanding, you can look up the graphic on p.104 in an extract of that book as quoted in [http://www.uni-oldenburg.de/anglistik/lit-wiss/intro-to-literature/d/1993_bourdieu_cultural_production.pdf David Finkelstein and Alistair McCleery (Eds.). ''The Book History''. Routledge, ²2008.]<br />
*Victor Ginsburgh (2003) - statistics<br />
<br />
==28.10.2008==<br />
Booker History and Booker Critique<br />
<br />
'''Reading'''<br />
*Richard Todd (1996) - information, anecdotes and perspectives<br />
*Graham Huggan (1997) - argues from a theoretical perspective and formulates a specific critique<br />
<br />
==04.11.2008==<br />
meeting postponed!<br />
<br />
==11.11.2008==<br />
meeting postponed!<br />
<br />
==18.11.2008==<br />
A First Approach to the Novels: Textual Analysis, Marketing, Reviewing <br />
Aravind Adiga's ''The White Tiger''<br />
*Textual Analysis: Kerry Lee Achenbach<br />
*Marketing and Reviewing: Imke-Silja Hintze<br />
<br />
==25.11.2008==<br />
A First Approach to the Novels: Textual Analysis, Marketing, Reviewing <br />
Migration, Gender, Dress, Identity: Linda Grant's ''The Clothes on Their Backs''<br />
*Textual Analysis: Anja Maria Sempt<br />
*Marketing and Reviewing: Danica Grade<br />
<br />
==02.12.2008==<br />
A First Approach to the Novels: Textual Analysis, Marketing, Reviewing <br />
[[Sebastian Barry]]'s ''The Secret Scripture''<br />
*Textual Analysis: Jenna Louise Hartmann<br />
*Marketing and Reviewing: Nadine Moehlmann<br />
<br />
==09.12.2008==<br />
A First Approach to the Novels: Textual Analysis, Marketing, Reviewing <br />
Amitav Ghosh's ''Sea of Poppies''<br />
*Textual Analysis: Franziska Felbermair<br />
*Marketing and Reviewing: Markus Friedel<br />
<br />
==16.12.2008==<br />
A First Approach to the Novels: Textual Analysis, Marketing, Reviewing <br />
Philip Hensher's ''The Northern Clemency''<br />
*Textual Analysis: Christian Ueckert<br />
*Marketing and Reviewing: Hannah Ina Dasecke<br />
<br />
==06.01.2009==<br />
A First Approach to the Novels: Textual Analysis, Marketing, Reviewing <br />
Steve Toltz's ''A Fraction of the Whole''<br />
*Textual Analysis: Julia Nadine Kruska<br />
*Marketing and Reviewing: Swantje Mahn<br />
<br />
==13.01.2009==<br />
Expert Group 1: Textual Analysis, Close Reading <br />
<br />
==20.01.2009==<br />
Expert Group 2: Textual Analysis, Close Reading <br />
<br />
==27.01.2009==<br />
Expert Group 3: Marketing and Reviewing<br />
*Course Evaluation<br />
<br />
==31.01.2009==<br />
10.00-13.15h <br />
Expert Group 4: Marketing and Reviewing<br />
*Outlook: Theory Revisited<br />
*Feedback on course Evaluation.<br />
<br />
==Reading Help==<br />
Some thoughts to support your reading experience:<br />
*Literary studies routine questions: narration, characterization, plot construction<br />
*What kind of discussions are triggered? What are the main themes?<br />
*Are there any intertextual allusions - explicit/implicit?<br />
*Production/ marketing history: When/where published? Published as novel/thriller? Interesting cover/ blurbs?<br />
*What was your direct reaction after/during your reading? Justified nomination for Booker Prize? <br />
*How did others react? Reviews, blogs...<br />
<br />
==Reader==<br />
*[http://www.uni-oldenburg.de/anglistik/lit-wiss/intro-to-literature/booker/Reader_MM_Booker_Prize_2008.pdf Reader] contains: <br />
#Huggan, Graham. 1994. "The Postcolonial Exotic: Salman Rushdie and the Booker of Bookers." ''Transition'' 64: 22-29.<br />
#Todd, Richard. 1996. ''Consuming Fictions: The Booker Prize and Fiction in Britain Today''. London, England: Bloomsbury. (Chapter 2: "Literary Prizes and the Media." 55-94.)<br />
#Huggan, Graham. 1997. "Prizing 'Otherness': A Short History of the Booker." ''Studies in the Novel'' 29.3 (Fall): 412-33.<br />
#English, James F. 2002. "Winning the Culture Game: Prizes, Awards, and the Rules of Art." ''New Literary History: A Journal of Theory and Interpretation'' 33.1 (Winter): 109-35.<br />
#Showalter, Elaine. 2002. "Coming to Blows over the Booker Prize." ''Chronicle of Higher Education'' 48.42 (June 28): B11.<br />
#Strongman, Luke. 2002. ''The Booker Prize and the Legacy of Empire''. Cross/Cultures: Readings in the Post/Colonial Literatures in English 54. Amsterdam: Rodopi. (ToC, Intro, Conclusion)<br />
#Ginsburgh, Victor. 2003. "Awards, Success and Aesthetic Quality in the Arts." ''The Journal of Economic Perspectives'' 17.2 (Spring): 99-111.<br />
#Squires, Claire. 2004. "A Common Ground? Book Prize Culture in Europe." ''Javnost: The Public'' 11.4: 37-47. <br />
#English, James F. 2005. ''The Economy of Prestige. Prizes, Awards, and the Circulation of Cultural Value''. Cambridge, Mass.: Harvard UP. ( Chapter 9: "The New Rhetoric of Prize Commentary." 197-216.)<br />
#Markovits, Benjamin. 2005 (March 6). "Prize Fight." ''New York Times Book Review''. 27.<br />
<br />
==Further Reading==<br />
*Street, John. 2005. "'Showbusiness of a Serious Kind': A Cultural Politics of the Arts Prize." ''Media, Culture & Society'' 27 (November): 819-840. [http://mcs.sagepub.com/cgi/content/abstract/27/6/819?etoc (Abstract)]<br />
*Huggan, Graham. 2001. ''The Postcolonial Exotic. Marketing the Margins''. London and New York: Routledge.<br />
<br />
==Links and Resources==<br />
*Booker Website<br />
:*[http://www.themanbookerprize.com/ The Man Booker Prize Homepage]<br />
:*[http://www.themanbookerprize.com/news/blog-chair-08 Man Booker Prize, Chair's Blog]<br />
:*[http://www.themanbookerprize.com/news/blog-judges-08 Man Booker Prize, Judges' Blog]<br />
*Publishers<br />
:*[http://www.atlantic-books.co.uk Atlantic Books], an imprint of Grove Atlantic Limited, one of America’s oldest independent literary publishers<br />
:*[http://www.faber.co.uk/ Faber and Faber], a UK independent publisher<br />
:*[http://www.hodderheadline.co.uk/johnmurray.htm John Murray], a division of Hodder Headline, part of Hachette Livre, part of Lagardère Group<br />
:*[http://www.virago.co.uk/ Virago Press], an imprint of Little, Brown; itself part of Hachette Livre<br />
:*[http://www.harpercollins.co.uk/rg_4thestate_home.aspx Fourth Estate], an imprint of HarperCollins, part of News Corporation<br />
:*[http://www.hamishhamilton.co.uk/ Hamish Hamilton], an imprint of Penguin General<br />
*Newspapers<br />
:*[http://www.timesonline.co.uk/tol/news/ The Times and Sunday Times]<br />
:*[http://www.guardian.co.uk/ Guardian] and [http://observer.guardian.co.uk/ Observer]<br />
:*[http://www.independent.co.uk/ The Independent and The Independent on Sunday]<br />
:*[http://www.telegraph.co.uk/ Daily Telegraph and Sunday Telegraph]<br />
<br />
<br />
[[Category:Winter 2008-2009|2009-1]]<br />
[[Category:Mastermodul]]</div>Jennahttps://wiki.angl-am.uni-oldenburg.de/wiki/index.php?title=Sebastian_Barry,_The_Secret_Scripture_(2008)&diff=16401Sebastian Barry, The Secret Scripture (2008)2008-11-03T13:21:26Z<p>Jenna: </p>
<hr />
<div>Under construction<br />
<br />
Sebastian Barry, author of this year’s Man Booker Prize short-listed „The Secret Scripture“, was born in Dublin in 1955.<br />
<br />
Sources:<br />
<br />
*Barry, Sebastian, ''The Secret Scripture''. Faber and Faber Limited, London, 2008.</div>Jennahttps://wiki.angl-am.uni-oldenburg.de/wiki/index.php?title=2008-09_MM_The_Booker_Prize_2008_and_the_Culture_of_Literary_Prizes&diff=163972008-09 MM The Booker Prize 2008 and the Culture of Literary Prizes2008-11-03T12:58:14Z<p>Jenna: /* 02.12.2008 */</p>
<hr />
<div>{|align=right width=200px<br />
!bgcolor=#FFFF80|[http://www.themanbookerprize.com/news/stories/1146 Aravind Adiga wins the 2008 Booker Prize]<br />
|}<br />
* Lecturers: [[User: Anton Kirchhofer|Anton Kirchhofer]] and [[User:Anna Auguscik|Anna Auguscik]]<br />
* '''Time:''' Tuesdays, 2-4pm<br />
* '''Venue:''' A1 0-004<br />
<br />
*'''Course Description'''<br />
This course will offer an opportunity to explore the culture of literary prizes in Anglophone fiction on the example of the Man Booker Prize 2008. As UK's most prestigious literary prize celebrates its 40th anniversary, the course will introduce students to the main issues and developments of the Booker 2008, and invite them to analyze its background on four levels: textual analysis, marketing, reviewing and prize coverage. By the beginning of term, students should have purchased and read the six novels on the 2008 Booker shortlist: <br />
<br />
*Aravind Adiga, The White Tiger (2008) - Atlantic<br />
*Sebastian Barry, The Secret Scripture (2008) - Faber and Faber<br />
*Amitav Ghosh, Sea of Poppies (2008) - John Murray (Ibis Trilogy, book 1)<br />
*Linda Grant, The Clothes on Their Backs (2008) - Virago<br />
*Philip Hensher, The Northern Clemency (2008) - Fourth Estate<br />
*Steve Toltz, A Fraction of the Whole (2008) - Hamish Hamilton<br />
<br />
We recommend the course to be attended in combination with Delia Duncan's "Academic Discourse in Literature: The Booker Prize 2008: selected readings" (3.02.516), Fr 10 - 12, A06 0-004.<br />
<br />
For a preliminary seminar plan, see below. <br />
<br />
A reader with secondary sources will be made available around the middle of September. A number of essays can already be downloaded from the links below. (Please, contact us if you do not yet have the password.)<br />
<br />
The thirteen novels of the Booker longlist as well as a number of important books will be in the Handapparat in the University Library from the middle of August.<br />
<br />
Please, sign up to the [http://www.themanbookerprize.com/subscribe Booker mailinglist], check out the [http://www.themanbookerprize.com/ Booker website] and be aware of the following &mdash;<br />
<br />
'''Important Dates''':<br />
*The judging panel: announcement on 18 December 2007<br />
*The longlist: announcement on 29 July 2008 <br />
*The shortlist: announcement 9 September 2008 at a press conference at Man Group's London office<br />
*The winner: announcement on 14 October 2008 at an awards ceremony at Guildhall, London (televised live on the BBC Ten O’Clock News)<br />
<br />
Click on [[Booker Prize]] for more information on the award.<br />
<br />
*'''Requirements'''<br />
:*'''Course Requirements for credits as a Master Module "English Literatures":'''<br />
#Regular attendance (you may miss up to two meetings, whatever the reasons) and<br />
#active participation <br />
#An oral presentation of max. 30 minutes to introduce the seminar discussion of one of the six novels<br />
#A contribution to one of the "expert groups" which discuss the similarities and differences in textual analysis, marketing, reviewing and prize coverage for all six novels<br />
#A term paper (generally dealing with one or several of the issues raised in your oral contribution; length ca. 15-20 pages for M.Ed.Gym.; 10-12 pages for M.Ed.WiPaed.; deadline 1 March 2009).<br />
#Additionally, for students of the MA English Studies, a research project <br />
<br />
:*'''Requirements for candidates for the Staatsexamenklausur:'''<br />
#Regular attendance and active participation.<br />
#A contribution to one of the "expert groups" which discuss the similarities and differences in textual analysis, marketing, reviewing and prize coverage for all six novels. Alternatively, you may join a group that produces short summaries of the seminar meetings which help you revise for the written exam.<br />
<br />
<br />
==14.10.2008==<br />
Booker Prize: Introduction and Discussion<br />
<br />
'''Plan'''<br />
# Purpose of the course, organization and questions<br />
# Links and resources<br />
# Judging the Booker by covers<br />
# Discussion and opinions about literary prizes<br />
# Placing tips on a winner<br />
<br />
==21.10.2008==<br />
Culture and Economics of Literary Prizes<br />
<br />
'''Reading'''<br />
*James F. English (2002) - overview<br />
:*The model which English uses and criticizes comes from Pierre Bourdieu, ''The Field of Cultural Production'' (1993). For a better understanding, you can look up the graphic on p.104 in an extract of that book as quoted in [http://www.uni-oldenburg.de/anglistik/lit-wiss/intro-to-literature/d/1993_bourdieu_cultural_production.pdf David Finkelstein and Alistair McCleery (Eds.). ''The Book History''. Routledge, ²2008.]<br />
*Victor Ginsburgh (2003) - statistics<br />
<br />
==28.10.2008==<br />
Booker History and Booker Critique<br />
<br />
'''Reading'''<br />
*Richard Todd (1996) - information, anecdotes and perspectives<br />
*Graham Huggan (1997) - argues from a theoretical perspective and formulates a specific critique<br />
<br />
==04.11.2008==<br />
meeting postponed!<br />
<br />
==11.11.2008==<br />
meeting postponed!<br />
<br />
==18.11.2008==<br />
A First Approach to the Novels: Textual Analysis, Marketing, Reviewing <br />
Aravind Adiga's ''The White Tiger''<br />
*Textual Analysis: Kerry Lee Achenbach<br />
*Marketing and Reviewing: Imke-Silja Hintze<br />
<br />
==25.11.2008==<br />
A First Approach to the Novels: Textual Analysis, Marketing, Reviewing <br />
Migration, Gender, Dress, Identity: Linda Grant's ''The Clothes on Their Backs''<br />
*Textual Analysis: Anja Maria Sempt<br />
*Marketing and Reviewing: Danica Grade<br />
<br />
==02.12.2008==<br />
A First Approach to the Novels: Textual Analysis, Marketing, Reviewing <br />
[[Sebastian Barry's ''The Secret Scripture'']]<br />
*Textual Analysis: Jenna Louise Hartmann<br />
*Marketing and Reviewing: Nadine Moehlmann<br />
<br />
==09.12.2008==<br />
A First Approach to the Novels: Textual Analysis, Marketing, Reviewing <br />
Amitav Ghosh's ''Sea of Poppies''<br />
*Textual Analysis: Franziska Felbermair<br />
*Marketing and Reviewing: Markus Friedel<br />
<br />
==16.12.2008==<br />
A First Approach to the Novels: Textual Analysis, Marketing, Reviewing <br />
Philip Hensher's ''The Northern Clemency''<br />
*Textual Analysis: Christian Ueckert<br />
*Marketing and Reviewing: Hannah Ina Dasecke<br />
<br />
==06.01.2009==<br />
A First Approach to the Novels: Textual Analysis, Marketing, Reviewing <br />
Steve Toltz's ''A Fraction of the Whole''<br />
*Textual Analysis: Julia Nadine Kruska<br />
*Marketing and Reviewing: Swantje Mahn<br />
<br />
==13.01.2009==<br />
Expert Group 1: Textual Analysis, Close Reading <br />
<br />
==20.01.2009==<br />
Expert Group 2: Textual Analysis, Close Reading <br />
<br />
==27.01.2009==<br />
Expert Group 3: Marketing and Reviewing<br />
*Course Evaluation<br />
<br />
==31.01.2009==<br />
10.00-13.15h <br />
Expert Group 4: Marketing and Reviewing<br />
*Outlook: Theory Revisited<br />
*Feedback on course Evaluation.<br />
<br />
==Reading Help==<br />
Some thoughts to support your reading experience:<br />
*Literary studies routine questions: narration, characterization, plot construction<br />
*What kind of discussions are triggered? What are the main themes?<br />
*Are there any intertextual allusions - explicit/implicit?<br />
*Production/ marketing history: When/where published? Published as novel/thriller? Interesting cover/ blurbs?<br />
*What was your direct reaction after/during your reading? Justified nomination for Booker Prize? <br />
*How did others react? Reviews, blogs...<br />
<br />
==Reader==<br />
*[http://www.uni-oldenburg.de/anglistik/lit-wiss/intro-to-literature/booker/Reader_MM_Booker_Prize_2008.pdf Reader] contains: <br />
#Huggan, Graham. 1994. "The Postcolonial Exotic: Salman Rushdie and the Booker of Bookers." ''Transition'' 64: 22-29.<br />
#Todd, Richard. 1996. ''Consuming Fictions: The Booker Prize and Fiction in Britain Today''. London, England: Bloomsbury. (Chapter 2: "Literary Prizes and the Media." 55-94.)<br />
#Huggan, Graham. 1997. "Prizing 'Otherness': A Short History of the Booker." ''Studies in the Novel'' 29.3 (Fall): 412-33.<br />
#English, James F. 2002. "Winning the Culture Game: Prizes, Awards, and the Rules of Art." ''New Literary History: A Journal of Theory and Interpretation'' 33.1 (Winter): 109-35.<br />
#Showalter, Elaine. 2002. "Coming to Blows over the Booker Prize." ''Chronicle of Higher Education'' 48.42 (June 28): B11.<br />
#Strongman, Luke. 2002. ''The Booker Prize and the Legacy of Empire''. Cross/Cultures: Readings in the Post/Colonial Literatures in English 54. Amsterdam: Rodopi. (ToC, Intro, Conclusion)<br />
#Ginsburgh, Victor. 2003. "Awards, Success and Aesthetic Quality in the Arts." ''The Journal of Economic Perspectives'' 17.2 (Spring): 99-111.<br />
#Squires, Claire. 2004. "A Common Ground? Book Prize Culture in Europe." ''Javnost: The Public'' 11.4: 37-47. <br />
#English, James F. 2005. ''The Economy of Prestige. Prizes, Awards, and the Circulation of Cultural Value''. Cambridge, Mass.: Harvard UP. ( Chapter 9: "The New Rhetoric of Prize Commentary." 197-216.)<br />
#Markovits, Benjamin. 2005 (March 6). "Prize Fight." ''New York Times Book Review''. 27.<br />
<br />
==Further Reading==<br />
*Street, John. 2005. "'Showbusiness of a Serious Kind': A Cultural Politics of the Arts Prize." ''Media, Culture & Society'' 27 (November): 819-840. [http://mcs.sagepub.com/cgi/content/abstract/27/6/819?etoc (Abstract)]<br />
*Huggan, Graham. 2001. ''The Postcolonial Exotic. Marketing the Margins''. London and New York: Routledge.<br />
<br />
==Links and Resources==<br />
*Booker Website<br />
:*[http://www.themanbookerprize.com/ The Man Booker Prize Homepage]<br />
:*[http://www.themanbookerprize.com/news/blog-chair-08 Man Booker Prize, Chair's Blog]<br />
:*[http://www.themanbookerprize.com/news/blog-judges-08 Man Booker Prize, Judges' Blog]<br />
*Publishers<br />
:*[http://www.atlantic-books.co.uk Atlantic Books], an imprint of Grove Atlantic Limited, one of America’s oldest independent literary publishers<br />
:*[http://www.faber.co.uk/ Faber and Faber], a UK independent publisher<br />
:*[http://www.hodderheadline.co.uk/johnmurray.htm John Murray], a division of Hodder Headline, part of Hachette Livre, part of Lagardère Group<br />
:*[http://www.virago.co.uk/ Virago Press], an imprint of Little, Brown; itself part of Hachette Livre<br />
:*[http://www.harpercollins.co.uk/rg_4thestate_home.aspx Fourth Estate], an imprint of HarperCollins, part of News Corporation<br />
:*[http://www.hamishhamilton.co.uk/ Hamish Hamilton], an imprint of Penguin General<br />
*Newspapers<br />
:*[http://www.timesonline.co.uk/tol/news/ The Times and Sunday Times]<br />
:*[http://www.guardian.co.uk/ Guardian] and [http://observer.guardian.co.uk/ Observer]<br />
:*[http://www.independent.co.uk/ The Independent and The Independent on Sunday]<br />
:*[http://www.telegraph.co.uk/ Daily Telegraph and Sunday Telegraph]<br />
<br />
<br />
[[Category:Winter 2008-2009|2009-1]]<br />
[[Category:Mastermodul]]</div>Jennahttps://wiki.angl-am.uni-oldenburg.de/wiki/index.php?title=2008-09_MM_The_Booker_Prize_2008_and_the_Culture_of_Literary_Prizes&diff=163962008-09 MM The Booker Prize 2008 and the Culture of Literary Prizes2008-11-03T12:56:28Z<p>Jenna: /* 02.12.2008 */</p>
<hr />
<div>{|align=right width=200px<br />
!bgcolor=#FFFF80|[http://www.themanbookerprize.com/news/stories/1146 Aravind Adiga wins the 2008 Booker Prize]<br />
|}<br />
* Lecturers: [[User: Anton Kirchhofer|Anton Kirchhofer]] and [[User:Anna Auguscik|Anna Auguscik]]<br />
* '''Time:''' Tuesdays, 2-4pm<br />
* '''Venue:''' A1 0-004<br />
<br />
*'''Course Description'''<br />
This course will offer an opportunity to explore the culture of literary prizes in Anglophone fiction on the example of the Man Booker Prize 2008. As UK's most prestigious literary prize celebrates its 40th anniversary, the course will introduce students to the main issues and developments of the Booker 2008, and invite them to analyze its background on four levels: textual analysis, marketing, reviewing and prize coverage. By the beginning of term, students should have purchased and read the six novels on the 2008 Booker shortlist: <br />
<br />
*Aravind Adiga, The White Tiger (2008) - Atlantic<br />
*Sebastian Barry, The Secret Scripture (2008) - Faber and Faber<br />
*Amitav Ghosh, Sea of Poppies (2008) - John Murray (Ibis Trilogy, book 1)<br />
*Linda Grant, The Clothes on Their Backs (2008) - Virago<br />
*Philip Hensher, The Northern Clemency (2008) - Fourth Estate<br />
*Steve Toltz, A Fraction of the Whole (2008) - Hamish Hamilton<br />
<br />
We recommend the course to be attended in combination with Delia Duncan's "Academic Discourse in Literature: The Booker Prize 2008: selected readings" (3.02.516), Fr 10 - 12, A06 0-004.<br />
<br />
For a preliminary seminar plan, see below. <br />
<br />
A reader with secondary sources will be made available around the middle of September. A number of essays can already be downloaded from the links below. (Please, contact us if you do not yet have the password.)<br />
<br />
The thirteen novels of the Booker longlist as well as a number of important books will be in the Handapparat in the University Library from the middle of August.<br />
<br />
Please, sign up to the [http://www.themanbookerprize.com/subscribe Booker mailinglist], check out the [http://www.themanbookerprize.com/ Booker website] and be aware of the following &mdash;<br />
<br />
'''Important Dates''':<br />
*The judging panel: announcement on 18 December 2007<br />
*The longlist: announcement on 29 July 2008 <br />
*The shortlist: announcement 9 September 2008 at a press conference at Man Group's London office<br />
*The winner: announcement on 14 October 2008 at an awards ceremony at Guildhall, London (televised live on the BBC Ten O’Clock News)<br />
<br />
Click on [[Booker Prize]] for more information on the award.<br />
<br />
*'''Requirements'''<br />
:*'''Course Requirements for credits as a Master Module "English Literatures":'''<br />
#Regular attendance (you may miss up to two meetings, whatever the reasons) and<br />
#active participation <br />
#An oral presentation of max. 30 minutes to introduce the seminar discussion of one of the six novels<br />
#A contribution to one of the "expert groups" which discuss the similarities and differences in textual analysis, marketing, reviewing and prize coverage for all six novels<br />
#A term paper (generally dealing with one or several of the issues raised in your oral contribution; length ca. 15-20 pages for M.Ed.Gym.; 10-12 pages for M.Ed.WiPaed.; deadline 1 March 2009).<br />
#Additionally, for students of the MA English Studies, a research project <br />
<br />
:*'''Requirements for candidates for the Staatsexamenklausur:'''<br />
#Regular attendance and active participation.<br />
#A contribution to one of the "expert groups" which discuss the similarities and differences in textual analysis, marketing, reviewing and prize coverage for all six novels. Alternatively, you may join a group that produces short summaries of the seminar meetings which help you revise for the written exam.<br />
<br />
<br />
==14.10.2008==<br />
Booker Prize: Introduction and Discussion<br />
<br />
'''Plan'''<br />
# Purpose of the course, organization and questions<br />
# Links and resources<br />
# Judging the Booker by covers<br />
# Discussion and opinions about literary prizes<br />
# Placing tips on a winner<br />
<br />
==21.10.2008==<br />
Culture and Economics of Literary Prizes<br />
<br />
'''Reading'''<br />
*James F. English (2002) - overview<br />
:*The model which English uses and criticizes comes from Pierre Bourdieu, ''The Field of Cultural Production'' (1993). For a better understanding, you can look up the graphic on p.104 in an extract of that book as quoted in [http://www.uni-oldenburg.de/anglistik/lit-wiss/intro-to-literature/d/1993_bourdieu_cultural_production.pdf David Finkelstein and Alistair McCleery (Eds.). ''The Book History''. Routledge, ²2008.]<br />
*Victor Ginsburgh (2003) - statistics<br />
<br />
==28.10.2008==<br />
Booker History and Booker Critique<br />
<br />
'''Reading'''<br />
*Richard Todd (1996) - information, anecdotes and perspectives<br />
*Graham Huggan (1997) - argues from a theoretical perspective and formulates a specific critique<br />
<br />
==04.11.2008==<br />
meeting postponed!<br />
<br />
==11.11.2008==<br />
meeting postponed!<br />
<br />
==18.11.2008==<br />
A First Approach to the Novels: Textual Analysis, Marketing, Reviewing <br />
Aravind Adiga's ''The White Tiger''<br />
*Textual Analysis: Kerry Lee Achenbach<br />
*Marketing and Reviewing: Imke-Silja Hintze<br />
<br />
==25.11.2008==<br />
A First Approach to the Novels: Textual Analysis, Marketing, Reviewing <br />
Migration, Gender, Dress, Identity: Linda Grant's ''The Clothes on Their Backs''<br />
*Textual Analysis: Anja Maria Sempt<br />
*Marketing and Reviewing: Danica Grade<br />
<br />
==02.12.2008==<br />
A First Approach to the Novels: Textual Analysis, Marketing, Reviewing <br />
Sebastian Barry's ''The Secret Scripture''<br />
*[[Textual Analysis]]: Jenna Louise Hartmann<br />
*Marketing and Reviewing: Nadine Moehlmann<br />
<br />
==09.12.2008==<br />
A First Approach to the Novels: Textual Analysis, Marketing, Reviewing <br />
Amitav Ghosh's ''Sea of Poppies''<br />
*Textual Analysis: Franziska Felbermair<br />
*Marketing and Reviewing: Markus Friedel<br />
<br />
==16.12.2008==<br />
A First Approach to the Novels: Textual Analysis, Marketing, Reviewing <br />
Philip Hensher's ''The Northern Clemency''<br />
*Textual Analysis: Christian Ueckert<br />
*Marketing and Reviewing: Hannah Ina Dasecke<br />
<br />
==06.01.2009==<br />
A First Approach to the Novels: Textual Analysis, Marketing, Reviewing <br />
Steve Toltz's ''A Fraction of the Whole''<br />
*Textual Analysis: Julia Nadine Kruska<br />
*Marketing and Reviewing: Swantje Mahn<br />
<br />
==13.01.2009==<br />
Expert Group 1: Textual Analysis, Close Reading <br />
<br />
==20.01.2009==<br />
Expert Group 2: Textual Analysis, Close Reading <br />
<br />
==27.01.2009==<br />
Expert Group 3: Marketing and Reviewing<br />
*Course Evaluation<br />
<br />
==31.01.2009==<br />
10.00-13.15h <br />
Expert Group 4: Marketing and Reviewing<br />
*Outlook: Theory Revisited<br />
*Feedback on course Evaluation.<br />
<br />
==Reading Help==<br />
Some thoughts to support your reading experience:<br />
*Literary studies routine questions: narration, characterization, plot construction<br />
*What kind of discussions are triggered? What are the main themes?<br />
*Are there any intertextual allusions - explicit/implicit?<br />
*Production/ marketing history: When/where published? Published as novel/thriller? Interesting cover/ blurbs?<br />
*What was your direct reaction after/during your reading? Justified nomination for Booker Prize? <br />
*How did others react? Reviews, blogs...<br />
<br />
==Reader==<br />
*[http://www.uni-oldenburg.de/anglistik/lit-wiss/intro-to-literature/booker/Reader_MM_Booker_Prize_2008.pdf Reader] contains: <br />
#Huggan, Graham. 1994. "The Postcolonial Exotic: Salman Rushdie and the Booker of Bookers." ''Transition'' 64: 22-29.<br />
#Todd, Richard. 1996. ''Consuming Fictions: The Booker Prize and Fiction in Britain Today''. London, England: Bloomsbury. (Chapter 2: "Literary Prizes and the Media." 55-94.)<br />
#Huggan, Graham. 1997. "Prizing 'Otherness': A Short History of the Booker." ''Studies in the Novel'' 29.3 (Fall): 412-33.<br />
#English, James F. 2002. "Winning the Culture Game: Prizes, Awards, and the Rules of Art." ''New Literary History: A Journal of Theory and Interpretation'' 33.1 (Winter): 109-35.<br />
#Showalter, Elaine. 2002. "Coming to Blows over the Booker Prize." ''Chronicle of Higher Education'' 48.42 (June 28): B11.<br />
#Strongman, Luke. 2002. ''The Booker Prize and the Legacy of Empire''. Cross/Cultures: Readings in the Post/Colonial Literatures in English 54. Amsterdam: Rodopi. (ToC, Intro, Conclusion)<br />
#Ginsburgh, Victor. 2003. "Awards, Success and Aesthetic Quality in the Arts." ''The Journal of Economic Perspectives'' 17.2 (Spring): 99-111.<br />
#Squires, Claire. 2004. "A Common Ground? Book Prize Culture in Europe." ''Javnost: The Public'' 11.4: 37-47. <br />
#English, James F. 2005. ''The Economy of Prestige. Prizes, Awards, and the Circulation of Cultural Value''. Cambridge, Mass.: Harvard UP. ( Chapter 9: "The New Rhetoric of Prize Commentary." 197-216.)<br />
#Markovits, Benjamin. 2005 (March 6). "Prize Fight." ''New York Times Book Review''. 27.<br />
<br />
==Further Reading==<br />
*Street, John. 2005. "'Showbusiness of a Serious Kind': A Cultural Politics of the Arts Prize." ''Media, Culture & Society'' 27 (November): 819-840. [http://mcs.sagepub.com/cgi/content/abstract/27/6/819?etoc (Abstract)]<br />
*Huggan, Graham. 2001. ''The Postcolonial Exotic. Marketing the Margins''. London and New York: Routledge.<br />
<br />
==Links and Resources==<br />
*Booker Website<br />
:*[http://www.themanbookerprize.com/ The Man Booker Prize Homepage]<br />
:*[http://www.themanbookerprize.com/news/blog-chair-08 Man Booker Prize, Chair's Blog]<br />
:*[http://www.themanbookerprize.com/news/blog-judges-08 Man Booker Prize, Judges' Blog]<br />
*Publishers<br />
:*[http://www.atlantic-books.co.uk Atlantic Books], an imprint of Grove Atlantic Limited, one of America’s oldest independent literary publishers<br />
:*[http://www.faber.co.uk/ Faber and Faber], a UK independent publisher<br />
:*[http://www.hodderheadline.co.uk/johnmurray.htm John Murray], a division of Hodder Headline, part of Hachette Livre, part of Lagardère Group<br />
:*[http://www.virago.co.uk/ Virago Press], an imprint of Little, Brown; itself part of Hachette Livre<br />
:*[http://www.harpercollins.co.uk/rg_4thestate_home.aspx Fourth Estate], an imprint of HarperCollins, part of News Corporation<br />
:*[http://www.hamishhamilton.co.uk/ Hamish Hamilton], an imprint of Penguin General<br />
*Newspapers<br />
:*[http://www.timesonline.co.uk/tol/news/ The Times and Sunday Times]<br />
:*[http://www.guardian.co.uk/ Guardian] and [http://observer.guardian.co.uk/ Observer]<br />
:*[http://www.independent.co.uk/ The Independent and The Independent on Sunday]<br />
:*[http://www.telegraph.co.uk/ Daily Telegraph and Sunday Telegraph]<br />
<br />
<br />
[[Category:Winter 2008-2009|2009-1]]<br />
[[Category:Mastermodul]]</div>Jennahttps://wiki.angl-am.uni-oldenburg.de/wiki/index.php?title=User_talk:Jenna&diff=8905User talk:Jenna2007-12-05T14:19:42Z<p>Jenna: /* Beowulf */</p>
<hr />
<div>Moin Jenna - und willkommen im Wiki. Ich habe Deinen Hinweis auf Beowulf in den Terminkalender versetzt und auch ein Link in die Filmbeschreibung gegeben: [[Current events]] - ist wilkommen, wenn Du die Augen für die englischen Filme auf hältst, ich tu dasselbe. ...Beowulf, werde ich ihn anschauen oder nicht? Ich sah den Trailer schon vor Wochen und er war so zum Kotzen schlecht. Soll das ein Film oder ein Videospiel sein - bescheuerte Ästhetik. Auf der anderen Seite interessiert mich diese Fantasy germanische Vorwelt-Leidenschaft, unserer so aufgeklärten Zeit... --[[User:Olaf Simons|Olaf Simons]] 14:23, 17 November 2007 (CET)<br />
<br />
== Beowulf ==<br />
<br />
Hallo Olaf, also ich werde mir den Film am Montag auf jeden Fall angucken. Zum Einen, um zu schauen inwieweit das Ganze mit der Epos-Vorlage übereinstimmt und zum Anderen, weil Anthony Hopkins mitspielt.<br />
:Da spielt nicht Anthony Hopkins mit, sondern ein Playstation look alike, bin ich mir ganz sicher. Aber das ist eben das Schicksal, daß die schöne Welt der Animation eines Tages viel besser uns schmecken wird als alles, was wir im Leben zu sehen kriegen. (Für mich als Mann ist Angelina Jolie eingebaut - und mir wird schon übel, wenn ich ihre Lippen sehe. Anna meint, die seien bei ihr zumindest echt, nur bei allen anderen, ihr Nacheilenden silikongespritzt... - tut nichts zur Sache, echt sehen sie nicht aus. [http://www.wikihow.com/Get-Angelina-Jolie's-Lips]) Muß mal sehen, daß ich es nach dem Seminar schaffe - Beowulf ist ja eines meiner liebsten Bücher... --[[User:Olaf Simons|Olaf Simons]] 13:10, 18 November 2007 (CET) (...angenommen aber, die sind tatsächlich echt - so ist es bitter, daß die vielen nachgemachten Schmollmünder der letzten Filmsaison mir gänzlich den Geschmack daran raubten - ich will darüber die nächste Woche nachdenken.)<br />
<br />
<br />
Schade, dass dir der Film nicht gefallen hat. Lindsay und ich haben uns im Anschluss noch unterhalten und wir fanden ihn beide nicht schlecht. Allerdings haben wir beide das Epos auch noch nicht komplett gelesen. Meistens ist man ja enttäuscht, wenn man die literarische Vorlage kennt und anschließend den Film schaut. Am faszinierensten fand ich die Art der Darstellung. Ich kannte dieses "motion capture" Verfahren bislang noch nicht. Gut, die Charaktere wirken zu fehlerlos, aber die Möglichkeiten für neue Perspektiven sind um so vieles größer.<br />
<br />
:Hm das Ding war doch pur gemacht, um die Playstation zu verkaufen. Dabei war ich von der Oberflächengestaltung enttäuscht - speckige Hautoberflächen, Knuddelarme und Finger bei den Männern, Elfenbein-oberflächen für die Damen, das können Computeranimationen doch längst besser. <br />
:Die Musik war Vorbereitung für das Gedudel, das aus der Playstation kommen wird - Endlosschleifen auf Synthetik mit großem Gewummer - die Liedchen der Prinzessin? Also ich weiß nicht, über Geschmack kann man sich ja streiten.<br />
:Bedenklich fand ich die Plotline. Aus Beowulf dem Helden wird Beowulf, der Korrupte, der sich die Macht erkauft, indem er mit Grendels Mutter, hier ein betörend schönes Sexbiest, schläft - das ist schon sein zweiter Fehltritt, zuerst schlief er mit einer Frau unter Wasser, wo er das Tier hätte totschlagen sollen, und bekam dafür übermenschliche Unverwundbarkeit unter Wasser. Jetzt also die Frau im Berg (der Eingang zu ihr etwas vaginal...). Er kommt raus und lügt - hat mit ihr geschlafen statt sie umzubringen, und erbt vom alten König die Prinzessin, womit nach (amerikanischer) Sexualmoral unserer Zeit die Sache nur einen Schritt weiter ist: Schon König H. betrog sein Prinzeßchen, das allemal sein Töchterlein sein konnte, mit Grendels Mutter, nun hat Beowulf sie mit derselben betrogen. Frucht der bösen Tat ist ein neues Monster. Die Monster sind die Frucht des verführerischen Seitensprungs und zerstören das Glück von Land und Ehe; am Ende müssen sie getötet werden - doch wissen wir, daß Mamma Grendel auch den nächsten König - vielleicht jedenfalls - kriegen wird, der steht schon halb im Wasser als sie auftaucht und sich etwas räkelt. Endlich also hat die Story vom Mann der Monster tötete, eine Moral: Es geht um die Korruption, um Helden, die ihre Macht kriegen, indem sie der Verführung erliegen - was sich eben rächt. Beowulf wird dekonstruiert - doch nicht aus irgendeiner Geschichte heraus, die im Epos angelegt ist, nein aus einer Zutat, die so ein bißchen ''Lord of the Ring'' ("Meide das Angebot der bösen Macht") zusammenbringt mit biederer bürgerlicher Moral: Sei ein Mann und bilde Deine Familie. Nicht, daß ich was gegen die Moral hätte - doch hier gehört sie nicht hin. Die Themen des originalen ''Beowulf'' (dieses Leben im Kosmos, in dem Vergangenheit und Zukunft gegenwärtig werden) sind dafür gekürzt, da wir mehr Platz für doofes Gekämpfe brauchen. Und Beowulf, der Nacktkämpfer? Ja witzig: all diese Anstrengungen, zu verhindern, daß man seine Genitalien sieht. Hätten sie ihm halt eine Calvin Klein Unterhose angezogen, eine Tarzahshort oder was weiß ich, stattdessen ist da immer eine Helmzierrat von irgendeinem im Weg stehenden Mann genau so plaziert, daß das Ding verdeckt wird - nicht daß ich es dringend sehen will, aber es zeugt von Konflikten, die nur durch Blödheit da rein gekommen sind. Der Konflikt ist: wie verkaufen wir die Playstation 12-18jährigen, wieviel Sex darf rein, wieviel muß draußen bleiben, wie regeln wir das mit der Moral - geben wir ihnen etwas Familiy-Values, die in ''Beowulf'' nicht sind, dann wird die Lobby der Eltern stille sein.<br />
:Endlich die Käuflichkeit der Protagonisten: Hopkins, Angelina und Malkovich geben nicht mehr als dauernd dasselbe Gesicht. Cool! wir haben also eine Playstation, in der diese Leute fortleben - was wird das ihnen eingebracht haben? 20 Millionen pro Nase vermutlich, denn man verkauft eben sein Gesicht, seine Berühmtheit - indes besondere Schauspielkunst haben die Beteiligten gerade hier nicht gezeigt... mich hat das gelangweilt und als Kommerzphänomen belustigt, Gruß, --[[User:Olaf Simons|Olaf Simons]] 17:21, 20 November 2007 (CET)<br />
<br />
Hey Olaf, wo ist dieser Terminkalender? Ich versuche die neuste OV einzustellen, aber ich weiß nicht, ob ich es an die richtige Stelle gepackt habe...<br />
:Ich hab's mal vom Staff Calendar (der offiziellen Termine für das Uni-Personal auf den Student Calendar rechts daneben gezogen und dabei auch ein Link in die Seite vom CinemaX gelegt, auf der man details zum Film erfährt. Sieh's Dir mal an. Nett, daß Du da das Programm erweiterst. ([[Current events]] hat auch eine "history", die Dir Versionsvergleiche erlaubt wie diesen [http://www.wiki.uni-oldenburg.de/fk3/angl-am/index.php?title=Current_events&diff=8163&oldid=8157], jeder kann sehen, was Leute im Wiki wo tun - "Recent changes" links gibt Überblick über alle edits jedes Tages...)<br />
<br />
:PS. In der Preview zu Beowulf faszinierte mich ja die Ankündigung eines Filmes, in dem ein einzelner Typ allein als Überlebender in New York lebt und glauben muß, er ist der letzte Mensch - Shelley's ''Last Man'' werden wir ja noch lesen... Kannst Du die vom CinemaxX nicht bewegen, davon die OV zu zeigen, wenn's rauskommt? Gruß, --[[User:Olaf Simons|Olaf Simons]] 09:11, 22 November 2007 (CET)<br />
<br />
== Beowulf ==<br />
<br />
Hallo Olaf,<br />
<br />
Lindsay und ich haben es noch nicht geschafft deine DVD zu schauen. Können wir sie noch bis nächste Woche behalten?<br />
<br />
:Sie lag bereits einen Monat unangeschaut bei mir rum. Wenn ihr zum Kochen vorbeikommen wollt und noch Gäste mitbringt, schaue ich sie auch mit Euch zusammen an und organisiere den Beamer dafür. (Besonders Mittwochs nach Star Trek bin ich für jedes Divertissement zu haben.) --[[User:Olaf Simons|Olaf Simons]] 10:21, 26 November 2007 (CET)<br />
<br />
Okay. Ich frag Lindsay ob sie Zeit und Lust hat und frag mal rum, ob sich noch irgendwer für "Beowulf" interessiert. Gibt es ein Limit für die Anzahl der evtl. Teilnehmer?<br />
:Meine Küche hat schon 20 geschafft... dann brauche ich aber Hilfe beim Kochen und Spülen... Und der Trick mit den langen links: [http://www.cinemaxx.de/program/program.asp?sid=259508851069763194078172023420&intKinoId=D281 CinemaxX Bremen] Gruß, --[[User:Olaf Simons|Olaf Simons]] 14:00, 27 November 2007 (CET)<br />
<br />
Schön, aber wie kriegst du das hin, dass es als Link auftaucht. Ich hab's ein paar Mal versucht und das blöde Ding zeigt zwar die Webadresse an, aber es ist nicht blau und man kann nicht drauf klicken...<br />
<br />
:Klick auf edit und sieh Dir den Quelltext an, um zu sehen wie ich das machte... Du öffnest eine eckige Klammer, setzt dann das Link und zwar mit http://www und so fort, dann läßt Du eine Freistelle, und schreibst hin, was da zum Anklicken stehen soll. Dann eckige Klammer zu und fertig ist das Link.<br />
<br />
:Beispiel:<br />
<br />
:<nowiki>[http://www.uni-oldenburg.de/uni/25718.html Portrait der Uni Oldenburg]</nowiki> <br />
<br />
:erscheint nach dem Abspeichern als:<br />
<br />
:[http://www.uni-oldenburg.de/ Portrait der Uni Oldenburg]<br />
<br />
<br />
Juchuu, es hat geklappt mit diesen ganzen Links. See: Recent changes. Ich bin übrigens heute Abend nicht da. Ich hab einen Dozenten, der will unbedingt, dass wir "The Last Man" lesen... bis morgen... also rate mal was ich gleich nach einer leckeren Tasse Kaffee mache?!</div>Jennahttps://wiki.angl-am.uni-oldenburg.de/wiki/index.php?title=User_talk:Jenna&diff=8516User talk:Jenna2007-11-27T13:37:59Z<p>Jenna: /* Beowulf */</p>
<hr />
<div>Moin Jenna - und willkommen im Wiki. Ich habe Deinen Hinweis auf Beowulf in den Terminkalender versetzt und auch ein Link in die Filmbeschreibung gegeben: [[Current events]] - ist wilkommen, wenn Du die Augen für die englischen Filme auf hältst, ich tu dasselbe. ...Beowulf, werde ich ihn anschauen oder nicht? Ich sah den Trailer schon vor Wochen und er war so zum Kotzen schlecht. Soll das ein Film oder ein Videospiel sein - bescheuerte Ästhetik. Auf der anderen Seite interessiert mich diese Fantasy germanische Vorwelt-Leidenschaft, unserer so aufgeklärten Zeit... --[[User:Olaf Simons|Olaf Simons]] 14:23, 17 November 2007 (CET)<br />
<br />
== Beowulf ==<br />
<br />
Hallo Olaf, also ich werde mir den Film am Montag auf jeden Fall angucken. Zum Einen, um zu schauen inwieweit das Ganze mit der Epos-Vorlage übereinstimmt und zum Anderen, weil Anthony Hopkins mitspielt.<br />
:Da spielt nicht Anthony Hopkins mit, sondern ein Playstation look alike, bin ich mir ganz sicher. Aber das ist eben das Schicksal, daß die schöne Welt der Animation eines Tages viel besser uns schmecken wird als alles, was wir im Leben zu sehen kriegen. (Für mich als Mann ist Angelina Jolie eingebaut - und mir wird schon übel, wenn ich ihre Lippen sehe. Anna meint, die seien bei ihr zumindest echt, nur bei allen anderen, ihr Nacheilenden silikongespritzt... - tut nichts zur Sache, echt sehen sie nicht aus. [http://www.wikihow.com/Get-Angelina-Jolie's-Lips]) Muß mal sehen, daß ich es nach dem Seminar schaffe - Beowulf ist ja eines meiner liebsten Bücher... --[[User:Olaf Simons|Olaf Simons]] 13:10, 18 November 2007 (CET) (...angenommen aber, die sind tatsächlich echt - so ist es bitter, daß die vielen nachgemachten Schmollmünder der letzten Filmsaison mir gänzlich den Geschmack daran raubten - ich will darüber die nächste Woche nachdenken.)<br />
<br />
<br />
Schade, dass dir der Film nicht gefallen hat. Lindsay und ich haben uns im Anschluss noch unterhalten und wir fanden ihn beide nicht schlecht. Allerdings haben wir beide das Epos auch noch nicht komplett gelesen. Meistens ist man ja enttäuscht, wenn man die literarische Vorlage kennt und anschließend den Film schaut. Am faszinierensten fand ich die Art der Darstellung. Ich kannte dieses "motion capture" Verfahren bislang noch nicht. Gut, die Charaktere wirken zu fehlerlos, aber die Möglichkeiten für neue Perspektiven sind um so vieles größer.<br />
<br />
:Hm das Ding war doch pur gemacht, um die Playstation zu verkaufen. Dabei war ich von der Oberflächengestaltung enttäuscht - speckige Hautoberflächen, Knuddelarme und Finger bei den Männern, Elfenbein-oberflächen für die Damen, das können Computeranimationen doch längst besser. <br />
:Die Musik war Vorbereitung für das Gedudel, das aus der Playstation kommen wird - Endlosschleifen auf Synthetik mit großem Gewummer - die Liedchen der Prinzessin? Also ich weiß nicht, über Geschmack kann man sich ja streiten.<br />
:Bedenklich fand ich die Plotline. Aus Beowulf dem Helden wird Beowulf, der Korrupte, der sich die Macht erkauft, indem er mit Grendels Mutter, hier ein betörend schönes Sexbiest, schläft - das ist schon sein zweiter Fehltritt, zuerst schlief er mit einer Frau unter Wasser, wo er das Tier hätte totschlagen sollen, und bekam dafür übermenschliche Unverwundbarkeit unter Wasser. Jetzt also die Frau im Berg (der Eingang zu ihr etwas vaginal...). Er kommt raus und lügt - hat mit ihr geschlafen statt sie umzubringen, und erbt vom alten König die Prinzessin, womit nach (amerikanischer) Sexualmoral unserer Zeit die Sache nur einen Schritt weiter ist: Schon König H. betrog sein Prinzeßchen, das allemal sein Töchterlein sein konnte, mit Grendels Mutter, nun hat Beowulf sie mit derselben betrogen. Frucht der bösen Tat ist ein neues Monster. Die Monster sind die Frucht des verführerischen Seitensprungs und zerstören das Glück von Land und Ehe; am Ende müssen sie getötet werden - doch wissen wir, daß Mamma Grendel auch den nächsten König - vielleicht jedenfalls - kriegen wird, der steht schon halb im Wasser als sie auftaucht und sich etwas räkelt. Endlich also hat die Story vom Mann der Monster tötete, eine Moral: Es geht um die Korruption, um Helden, die ihre Macht kriegen, indem sie der Verführung erliegen - was sich eben rächt. Beowulf wird dekonstruiert - doch nicht aus irgendeiner Geschichte heraus, die im Epos angelegt ist, nein aus einer Zutat, die so ein bißchen ''Lord of the Ring'' ("Meide das Angebot der bösen Macht") zusammenbringt mit biederer bürgerlicher Moral: Sei ein Mann und bilde Deine Familie. Nicht, daß ich was gegen die Moral hätte - doch hier gehört sie nicht hin. Die Themen des originalen ''Beowulf'' (dieses Leben im Kosmos, in dem Vergangenheit und Zukunft gegenwärtig werden) sind dafür gekürzt, da wir mehr Platz für doofes Gekämpfe brauchen. Und Beowulf, der Nacktkämpfer? Ja witzig: all diese Anstrengungen, zu verhindern, daß man seine Genitalien sieht. Hätten sie ihm halt eine Calvin Klein Unterhose angezogen, eine Tarzahshort oder was weiß ich, stattdessen ist da immer eine Helmzierrat von irgendeinem im Weg stehenden Mann genau so plaziert, daß das Ding verdeckt wird - nicht daß ich es dringend sehen will, aber es zeugt von Konflikten, die nur durch Blödheit da rein gekommen sind. Der Konflikt ist: wie verkaufen wir die Playstation 12-18jährigen, wieviel Sex darf rein, wieviel muß draußen bleiben, wie regeln wir das mit der Moral - geben wir ihnen etwas Familiy-Values, die in ''Beowulf'' nicht sind, dann wird die Lobby der Eltern stille sein.<br />
:Endlich die Käuflichkeit der Protagonisten: Hopkins, Angelina und Malkovich geben nicht mehr als dauernd dasselbe Gesicht. Cool! wir haben also eine Playstation, in der diese Leute fortleben - was wird das ihnen eingebracht haben? 20 Millionen pro Nase vermutlich, denn man verkauft eben sein Gesicht, seine Berühmtheit - indes besondere Schauspielkunst haben die Beteiligten gerade hier nicht gezeigt... mich hat das gelangweilt und als Kommerzphänomen belustigt, Gruß, --[[User:Olaf Simons|Olaf Simons]] 17:21, 20 November 2007 (CET)<br />
<br />
Hey Olaf, wo ist dieser Terminkalender? Ich versuche die neuste OV einzustellen, aber ich weiß nicht, ob ich es an die richtige Stelle gepackt habe...<br />
:Ich hab's mal vom Staff Calendar (der offiziellen Termine für das Uni-Personal auf den Student Calendar rechts daneben gezogen und dabei auch ein Link in die Seite vom CinemaX gelegt, auf der man details zum Film erfährt. Sieh's Dir mal an. Nett, daß Du da das Programm erweiterst. ([[Current events]] hat auch eine "history", die Dir Versionsvergleiche erlaubt wie diesen [http://www.wiki.uni-oldenburg.de/fk3/angl-am/index.php?title=Current_events&diff=8163&oldid=8157], jeder kann sehen, was Leute im Wiki wo tun - "Recent changes" links gibt Überblick über alle edits jedes Tages...)<br />
<br />
:PS. In der Preview zu Beowulf faszinierte mich ja die Ankündigung eines Filmes, in dem ein einzelner Typ allein als Überlebender in New York lebt und glauben muß, er ist der letzte Mensch - Shelley's ''Last Man'' werden wir ja noch lesen... Kannst Du die vom CinemaxX nicht bewegen, davon die OV zu zeigen, wenn's rauskommt? Gruß, --[[User:Olaf Simons|Olaf Simons]] 09:11, 22 November 2007 (CET)<br />
<br />
== Beowulf ==<br />
<br />
Hallo Olaf,<br />
<br />
Lindsay und ich haben es noch nicht geschafft deine DVD zu schauen. Können wir sie noch bis nächste Woche behalten?<br />
<br />
:Sie lag bereits einen Monat unangeschaut bei mir rum. Wenn ihr zum Kochen vorbeikommen wollt und noch Gäste mitbringt, schaue ich sie auch mit Euch zusammen an und organisiere den Beamer dafür. (Besonders Mittwochs nach Star Trek bin ich für jedes Divertissement zu haben.) --[[User:Olaf Simons|Olaf Simons]] 10:21, 26 November 2007 (CET)<br />
<br />
Okay. Ich frag Lindsay ob sie Zeit und Lust hat und frag mal rum, ob sich noch irgendwer für "Beowulf" interessiert. Gibt es ein Limit für die Anzahl der evtl. Teilnehmer?<br />
:Meine Küche hat schon 20 geschafft... dann brauche ich aber Hilfe beim Kochen und Spülen... Und der Trick mit den langen links: [http://www.cinemaxx.de/program/program.asp?sid=259508851069763194078172023420&intKinoId=D281 CinemaxX Bremen] Gruß, --[[User:Olaf Simons|Olaf Simons]] 14:00, 27 November 2007 (CET)<br />
<br />
Schön, aber wie kriegst du das hin, dass es als Link auftaucht. Ich hab's ein paar Mal versucht und das blöde Ding zeigt zwar die Webadresse an, aber es ist nicht blau und man kann nicht drauf klicken...</div>Jennahttps://wiki.angl-am.uni-oldenburg.de/wiki/index.php?title=User_talk:Lindsay&diff=8500User talk:Lindsay2007-11-27T12:50:29Z<p>Jenna: Beowulf</p>
<hr />
<div>Hi Lindsay,<br />
<br />
Thanks for the outline - which I moved to [[Samuel Madden, Memoirs of the Twentieth Century (1733)]] - saw you were perplexed by the chronology, which was actaully quite perfect in Madden's book, just confusing with the dates given in old style. :) --[[User:Olaf Simons|Olaf Simons]] 15:48, 11 November 2007 (CET)<br />
:PS I rearranged everything to get a better picture of the chronology - and realised that Madden actually observed the speed with which letters traveled through Europe. --[[User:Olaf Simons|Olaf Simons]] 17:01, 11 November 2007 (CET)<br />
<br />
That definately makes more sense now. :) The new outline is also less chaotic. --[[User:Lindsay|Lindsay]] 19:57, 11 November 2007 (CET)<br />
<br />
== Beowulf ==<br />
<br />
Hey Lindsay, Olaf asked if we wanted to watch Beowulf at his place...possibly on Wednesday night. He said, it's okay to bring someone along. Can you think of other people interested in watching Beowulf? You can give me a call tonight if you want to. LG, Jenna</div>Jennahttps://wiki.angl-am.uni-oldenburg.de/wiki/index.php?title=User_talk:Jenna&diff=8499User talk:Jenna2007-11-27T12:47:12Z<p>Jenna: /* Beowulf */</p>
<hr />
<div>Moin Jenna - und willkommen im Wiki. Ich habe Deinen Hinweis auf Beowulf in den Terminkalender versetzt und auch ein Link in die Filmbeschreibung gegeben: [[Current events]] - ist wilkommen, wenn Du die Augen für die englischen Filme auf hältst, ich tu dasselbe. ...Beowulf, werde ich ihn anschauen oder nicht? Ich sah den Trailer schon vor Wochen und er war so zum Kotzen schlecht. Soll das ein Film oder ein Videospiel sein - bescheuerte Ästhetik. Auf der anderen Seite interessiert mich diese Fantasy germanische Vorwelt-Leidenschaft, unserer so aufgeklärten Zeit... --[[User:Olaf Simons|Olaf Simons]] 14:23, 17 November 2007 (CET)<br />
<br />
== Beowulf ==<br />
<br />
Hallo Olaf, also ich werde mir den Film am Montag auf jeden Fall angucken. Zum Einen, um zu schauen inwieweit das Ganze mit der Epos-Vorlage übereinstimmt und zum Anderen, weil Anthony Hopkins mitspielt.<br />
:Da spielt nicht Anthony Hopkins mit, sondern ein Playstation look alike, bin ich mir ganz sicher. Aber das ist eben das Schicksal, daß die schöne Welt der Animation eines Tages viel besser uns schmecken wird als alles, was wir im Leben zu sehen kriegen. (Für mich als Mann ist Angelina Jolie eingebaut - und mir wird schon übel, wenn ich ihre Lippen sehe. Anna meint, die seien bei ihr zumindest echt, nur bei allen anderen, ihr Nacheilenden silikongespritzt... - tut nichts zur Sache, echt sehen sie nicht aus. [http://www.wikihow.com/Get-Angelina-Jolie's-Lips]) Muß mal sehen, daß ich es nach dem Seminar schaffe - Beowulf ist ja eines meiner liebsten Bücher... --[[User:Olaf Simons|Olaf Simons]] 13:10, 18 November 2007 (CET) (...angenommen aber, die sind tatsächlich echt - so ist es bitter, daß die vielen nachgemachten Schmollmünder der letzten Filmsaison mir gänzlich den Geschmack daran raubten - ich will darüber die nächste Woche nachdenken.)<br />
<br />
<br />
Schade, dass dir der Film nicht gefallen hat. Lindsay und ich haben uns im Anschluss noch unterhalten und wir fanden ihn beide nicht schlecht. Allerdings haben wir beide das Epos auch noch nicht komplett gelesen. Meistens ist man ja enttäuscht, wenn man die literarische Vorlage kennt und anschließend den Film schaut. Am faszinierensten fand ich die Art der Darstellung. Ich kannte dieses "motion capture" Verfahren bislang noch nicht. Gut, die Charaktere wirken zu fehlerlos, aber die Möglichkeiten für neue Perspektiven sind um so vieles größer.<br />
<br />
:Hm das Ding war doch pur gemacht, um die Playstation zu verkaufen. Dabei war ich von der Oberflächengestaltung enttäuscht - speckige Hautoberflächen, Knuddelarme und Finger bei den Männern, Elfenbein-oberflächen für die Damen, das können Computeranimationen doch längst besser. <br />
:Die Musik war Vorbereitung für das Gedudel, das aus der Playstation kommen wird - Endlosschleifen auf Synthetik mit großem Gewummer - die Liedchen der Prinzessin? Also ich weiß nicht, über Geschmack kann man sich ja streiten.<br />
:Bedenklich fand ich die Plotline. Aus Beowulf dem Helden wird Beowulf, der Korrupte, der sich die Macht erkauft, indem er mit Grendels Mutter, hier ein betörend schönes Sexbiest, schläft - das ist schon sein zweiter Fehltritt, zuerst schlief er mit einer Frau unter Wasser, wo er das Tier hätte totschlagen sollen, und bekam dafür übermenschliche Unverwundbarkeit unter Wasser. Jetzt also die Frau im Berg (der Eingang zu ihr etwas vaginal...). Er kommt raus und lügt - hat mit ihr geschlafen statt sie umzubringen, und erbt vom alten König die Prinzessin, womit nach (amerikanischer) Sexualmoral unserer Zeit die Sache nur einen Schritt weiter ist: Schon König H. betrog sein Prinzeßchen, das allemal sein Töchterlein sein konnte, mit Grendels Mutter, nun hat Beowulf sie mit derselben betrogen. Frucht der bösen Tat ist ein neues Monster. Die Monster sind die Frucht des verführerischen Seitensprungs und zerstören das Glück von Land und Ehe; am Ende müssen sie getötet werden - doch wissen wir, daß Mamma Grendel auch den nächsten König - vielleicht jedenfalls - kriegen wird, der steht schon halb im Wasser als sie auftaucht und sich etwas räkelt. Endlich also hat die Story vom Mann der Monster tötete, eine Moral: Es geht um die Korruption, um Helden, die ihre Macht kriegen, indem sie der Verführung erliegen - was sich eben rächt. Beowulf wird dekonstruiert - doch nicht aus irgendeiner Geschichte heraus, die im Epos angelegt ist, nein aus einer Zutat, die so ein bißchen ''Lord of the Ring'' ("Meide das Angebot der bösen Macht") zusammenbringt mit biederer bürgerlicher Moral: Sei ein Mann und bilde Deine Familie. Nicht, daß ich was gegen die Moral hätte - doch hier gehört sie nicht hin. Die Themen des originalen ''Beowulf'' (dieses Leben im Kosmos, in dem Vergangenheit und Zukunft gegenwärtig werden) sind dafür gekürzt, da wir mehr Platz für doofes Gekämpfe brauchen. Und Beowulf, der Nacktkämpfer? Ja witzig: all diese Anstrengungen, zu verhindern, daß man seine Genitalien sieht. Hätten sie ihm halt eine Calvin Klein Unterhose angezogen, eine Tarzahshort oder was weiß ich, stattdessen ist da immer eine Helmzierrat von irgendeinem im Weg stehenden Mann genau so plaziert, daß das Ding verdeckt wird - nicht daß ich es dringend sehen will, aber es zeugt von Konflikten, die nur durch Blödheit da rein gekommen sind. Der Konflikt ist: wie verkaufen wir die Playstation 12-18jährigen, wieviel Sex darf rein, wieviel muß draußen bleiben, wie regeln wir das mit der Moral - geben wir ihnen etwas Familiy-Values, die in ''Beowulf'' nicht sind, dann wird die Lobby der Eltern stille sein.<br />
:Endlich die Käuflichkeit der Protagonisten: Hopkins, Angelina und Malkovich geben nicht mehr als dauernd dasselbe Gesicht. Cool! wir haben also eine Playstation, in der diese Leute fortleben - was wird das ihnen eingebracht haben? 20 Millionen pro Nase vermutlich, denn man verkauft eben sein Gesicht, seine Berühmtheit - indes besondere Schauspielkunst haben die Beteiligten gerade hier nicht gezeigt... mich hat das gelangweilt und als Kommerzphänomen belustigt, Gruß, --[[User:Olaf Simons|Olaf Simons]] 17:21, 20 November 2007 (CET)<br />
<br />
Hey Olaf, wo ist dieser Terminkalender? Ich versuche die neuste OV einzustellen, aber ich weiß nicht, ob ich es an die richtige Stelle gepackt habe...<br />
:Ich hab's mal vom Staff Calendar (der offiziellen Termine für das Uni-Personal auf den Student Calendar rechts daneben gezogen und dabei auch ein Link in die Seite vom CinemaX gelegt, auf der man details zum Film erfährt. Sieh's Dir mal an. Nett, daß Du da das Programm erweiterst. ([[Current events]] hat auch eine "history", die Dir Versionsvergleiche erlaubt wie diesen [http://www.wiki.uni-oldenburg.de/fk3/angl-am/index.php?title=Current_events&diff=8163&oldid=8157], jeder kann sehen, was Leute im Wiki wo tun - "Recent changes" links gibt Überblick über alle edits jedes Tages...)<br />
<br />
:PS. In der Preview zu Beowulf faszinierte mich ja die Ankündigung eines Filmes, in dem ein einzelner Typ allein als Überlebender in New York lebt und glauben muß, er ist der letzte Mensch - Shelley's ''Last Man'' werden wir ja noch lesen... Kannst Du die vom CinemaxX nicht bewegen, davon die OV zu zeigen, wenn's rauskommt? Gruß, --[[User:Olaf Simons|Olaf Simons]] 09:11, 22 November 2007 (CET)<br />
<br />
== Beowulf ==<br />
<br />
Hallo Olaf,<br />
<br />
Lindsay und ich haben es noch nicht geschafft deine DVD zu schauen. Können wir sie noch bis nächste Woche behalten?<br />
<br />
:Sie lag bereits einen Monat unangeschaut bei mir rum. Wenn ihr zum Kochen vorbeikommen wollt und noch Gäste mitbringt, schaue ich sie auch mit Euch zusammen an und organisiere den Beamer dafür. (Besonders Mittwochs nach Star Trek bin ich für jedes Divertissement zu haben.) --[[User:Olaf Simons|Olaf Simons]] 10:21, 26 November 2007 (CET)<br />
<br />
Okay. Ich frag Lindsay ob sie Zeit und Lust hat und frag mal rum, ob sich noch irgendwer für "Beowulf" interessiert. Gibt es ein Limit für die Anzahl der evtl. Teilnehmer?</div>Jennahttps://wiki.angl-am.uni-oldenburg.de/wiki/index.php?title=User_talk:Jenna&diff=8375User talk:Jenna2007-11-26T08:40:28Z<p>Jenna: Beowulf</p>
<hr />
<div>Moin Jenna - und willkommen im Wiki. Ich habe Deinen Hinweis auf Beowulf in den Terminkalender versetzt und auch ein Link in die Filmbeschreibung gegeben: [[Current events]] - ist wilkommen, wenn Du die Augen für die englischen Filme auf hältst, ich tu dasselbe. ...Beowulf, werde ich ihn anschauen oder nicht? Ich sah den Trailer schon vor Wochen und er war so zum Kotzen schlecht. Soll das ein Film oder ein Videospiel sein - bescheuerte Ästhetik. Auf der anderen Seite interessiert mich diese Fantasy germanische Vorwelt-Leidenschaft, unserer so aufgeklärten Zeit... --[[User:Olaf Simons|Olaf Simons]] 14:23, 17 November 2007 (CET)<br />
<br />
== Beowulf ==<br />
<br />
Hallo Olaf, also ich werde mir den Film am Montag auf jeden Fall angucken. Zum Einen, um zu schauen inwieweit das Ganze mit der Epos-Vorlage übereinstimmt und zum Anderen, weil Anthony Hopkins mitspielt.<br />
:Da spielt nicht Anthony Hopkins mit, sondern ein Playstation look alike, bin ich mir ganz sicher. Aber das ist eben das Schicksal, daß die schöne Welt der Animation eines Tages viel besser uns schmecken wird als alles, was wir im Leben zu sehen kriegen. (Für mich als Mann ist Angelina Jolie eingebaut - und mir wird schon übel, wenn ich ihre Lippen sehe. Anna meint, die seien bei ihr zumindest echt, nur bei allen anderen, ihr Nacheilenden silikongespritzt... - tut nichts zur Sache, echt sehen sie nicht aus. [http://www.wikihow.com/Get-Angelina-Jolie's-Lips]) Muß mal sehen, daß ich es nach dem Seminar schaffe - Beowulf ist ja eines meiner liebsten Bücher... --[[User:Olaf Simons|Olaf Simons]] 13:10, 18 November 2007 (CET) (...angenommen aber, die sind tatsächlich echt - so ist es bitter, daß die vielen nachgemachten Schmollmünder der letzten Filmsaison mir gänzlich den Geschmack daran raubten - ich will darüber die nächste Woche nachdenken.)<br />
<br />
<br />
Schade, dass dir der Film nicht gefallen hat. Lindsay und ich haben uns im Anschluss noch unterhalten und wir fanden ihn beide nicht schlecht. Allerdings haben wir beide das Epos auch noch nicht komplett gelesen. Meistens ist man ja enttäuscht, wenn man die literarische Vorlage kennt und anschließend den Film schaut. Am faszinierensten fand ich die Art der Darstellung. Ich kannte dieses "motion capture" Verfahren bislang noch nicht. Gut, die Charaktere wirken zu fehlerlos, aber die Möglichkeiten für neue Perspektiven sind um so vieles größer.<br />
<br />
:Hm das Ding war doch pur gemacht, um die Playstation zu verkaufen. Dabei war ich von der Oberflächengestaltung enttäuscht - speckige Hautoberflächen, Knuddelarme und Finger bei den Männern, Elfenbein-oberflächen für die Damen, das können Computeranimationen doch längst besser. <br />
:Die Musik war Vorbereitung für das Gedudel, das aus der Playstation kommen wird - Endlosschleifen auf Synthetik mit großem Gewummer - die Liedchen der Prinzessin? Also ich weiß nicht, über Geschmack kann man sich ja streiten.<br />
:Bedenklich fand ich die Plotline. Aus Beowulf dem Helden wird Beowulf, der Korrupte, der sich die Macht erkauft, indem er mit Grendels Mutter, hier ein betörend schönes Sexbiest, schläft - das ist schon sein zweiter Fehltritt, zuerst schlief er mit einer Frau unter Wasser, wo er das Tier hätte totschlagen sollen, und bekam dafür übermenschliche Unverwundbarkeit unter Wasser. Jetzt also die Frau im Berg (der Eingang zu ihr etwas vaginal...). Er kommt raus und lügt - hat mit ihr geschlafen statt sie umzubringen, und erbt vom alten König die Prinzessin, womit nach (amerikanischer) Sexualmoral unserer Zeit die Sache nur einen Schritt weiter ist: Schon König H. betrog sein Prinzeßchen, das allemal sein Töchterlein sein konnte, mit Grendels Mutter, nun hat Beowulf sie mit derselben betrogen. Frucht der bösen Tat ist ein neues Monster. Die Monster sind die Frucht des verführerischen Seitensprungs und zerstören das Glück von Land und Ehe; am Ende müssen sie getötet werden - doch wissen wir, daß Mamma Grendel auch den nächsten König - vielleicht jedenfalls - kriegen wird, der steht schon halb im Wasser als sie auftaucht und sich etwas räkelt. Endlich also hat die Story vom Mann der Monster tötete, eine Moral: Es geht um die Korruption, um Helden, die ihre Macht kriegen, indem sie der Verführung erliegen - was sich eben rächt. Beowulf wird dekonstruiert - doch nicht aus irgendeiner Geschichte heraus, die im Epos angelegt ist, nein aus einer Zutat, die so ein bißchen ''Lord of the Ring'' ("Meide das Angebot der bösen Macht") zusammenbringt mit biederer bürgerlicher Moral: Sei ein Mann und bilde Deine Familie. Nicht, daß ich was gegen die Moral hätte - doch hier gehört sie nicht hin. Die Themen des originalen ''Beowulf'' (dieses Leben im Kosmos, in dem Vergangenheit und Zukunft gegenwärtig werden) sind dafür gekürzt, da wir mehr Platz für doofes Gekämpfe brauchen. Und Beowulf, der Nacktkämpfer? Ja witzig: all diese Anstrengungen, zu verhindern, daß man seine Genitalien sieht. Hätten sie ihm halt eine Calvin Klein Unterhose angezogen, eine Tarzahshort oder was weiß ich, stattdessen ist da immer eine Helmzierrat von irgendeinem im Weg stehenden Mann genau so plaziert, daß das Ding verdeckt wird - nicht daß ich es dringend sehen will, aber es zeugt von Konflikten, die nur durch Blödheit da rein gekommen sind. Der Konflikt ist: wie verkaufen wir die Playstation 12-18jährigen, wieviel Sex darf rein, wieviel muß draußen bleiben, wie regeln wir das mit der Moral - geben wir ihnen etwas Familiy-Values, die in ''Beowulf'' nicht sind, dann wird die Lobby der Eltern stille sein.<br />
:Endlich die Käuflichkeit der Protagonisten: Hopkins, Angelina und Malkovich geben nicht mehr als dauernd dasselbe Gesicht. Cool! wir haben also eine Playstation, in der diese Leute fortleben - was wird das ihnen eingebracht haben? 20 Millionen pro Nase vermutlich, denn man verkauft eben sein Gesicht, seine Berühmtheit - indes besondere Schauspielkunst haben die Beteiligten gerade hier nicht gezeigt... mich hat das gelangweilt und als Kommerzphänomen belustigt, Gruß, --[[User:Olaf Simons|Olaf Simons]] 17:21, 20 November 2007 (CET)<br />
<br />
Hey Olaf, wo ist dieser Terminkalender? Ich versuche die neuste OV einzustellen, aber ich weiß nicht, ob ich es an die richtige Stelle gepackt habe...<br />
:Ich hab's mal vom Staff Calendar (der offiziellen Termine für das Uni-Personal auf den Student Calendar rechts daneben gezogen und dabei auch ein Link in die Seite vom CinemaX gelegt, auf der man details zum Film erfährt. Sieh's Dir mal an. Nett, daß Du da das Programm erweiterst. ([[Current events]] hat auch eine "history", die Dir Versionsvergleiche erlaubt wie diesen [http://www.wiki.uni-oldenburg.de/fk3/angl-am/index.php?title=Current_events&diff=8163&oldid=8157], jeder kann sehen, was Leute im Wiki wo tun - "Recent changes" links gibt Überblick über alle edits jedes Tages...)<br />
<br />
:PS. In der Preview zu Beowulf faszinierte mich ja die Ankündigung eines Filmes, in dem ein einzelner Typ allein als Überlebender in New York lebt und glauben muß, er ist der letzte Mensch - Shelley's ''Last Man'' werden wir ja noch lesen... Kannst Du die vom CinemaxX nicht bewegen, davon die OV zu zeigen, wenn's rauskommt? Gruß, --[[User:Olaf Simons|Olaf Simons]] 09:11, 22 November 2007 (CET)<br />
<br />
== Beowulf ==<br />
<br />
Hallo Olaf,<br />
<br />
Lindsay und ich haben es noch nicht geschafft deine DVD zu schauen. Können wir sie noch bis nächste Woche behalten?</div>Jennahttps://wiki.angl-am.uni-oldenburg.de/wiki/index.php?title=User_talk:Jenna&diff=8156User talk:Jenna2007-11-21T21:48:04Z<p>Jenna: /* Beowulf */</p>
<hr />
<div>Moin Jenna - und willkommen im Wiki. Ich habe Deinen Hinweis auf Beowulf in den Terminkalender versetzt und auch ein Link in die Filmbeschreibung gegeben: [[Current events]] - ist wilkommen, wenn Du die Augen für die englischen Filme auf hältst, ich tu dasselbe. ...Beowulf, werde ich ihn anschauen oder nicht? Ich sah den Trailer schon vor Wochen und er war so zum Kotzen schlecht. Soll das ein Film oder ein Videospiel sein - bescheuerte Ästhetik. Auf der anderen Seite interessiert mich diese Fantasy germanische Vorwelt-Leidenschaft, unserer so aufgeklärten Zeit... --[[User:Olaf Simons|Olaf Simons]] 14:23, 17 November 2007 (CET)<br />
<br />
== Beowulf ==<br />
<br />
Hallo Olaf, also ich werde mir den Film am Montag auf jeden Fall angucken. Zum Einen, um zu schauen inwieweit das Ganze mit der Epos-Vorlage übereinstimmt und zum Anderen, weil Anthony Hopkins mitspielt.<br />
:Da spielt nicht Anthony Hopkins mit, sondern ein Playstation look alike, bin ich mir ganz sicher. Aber das ist eben das Schicksal, daß die schöne Welt der Animation eines Tages viel besser uns schmecken wird als alles, was wir im Leben zu sehen kriegen. (Für mich als Mann ist Angelina Jolie eingebaut - und mir wird schon übel, wenn ich ihre Lippen sehe. Anna meint, die seien bei ihr zumindest echt, nur bei allen anderen, ihr Nacheilenden silikongespritzt... - tut nichts zur Sache, echt sehen sie nicht aus. [http://www.wikihow.com/Get-Angelina-Jolie's-Lips]) Muß mal sehen, daß ich es nach dem Seminar schaffe - Beowulf ist ja eines meiner liebsten Bücher... --[[User:Olaf Simons|Olaf Simons]] 13:10, 18 November 2007 (CET) (...angenommen aber, die sind tatsächlich echt - so ist es bitter, daß die vielen nachgemachten Schmollmünder der letzten Filmsaison mir gänzlich den Geschmack daran raubten - ich will darüber die nächste Woche nachdenken.)<br />
<br />
<br />
Schade, dass dir der Film nicht gefallen hat. Lindsay und ich haben uns im Anschluss noch unterhalten und wir fanden ihn beide nicht schlecht. Allerdings haben wir beide das Epos auch noch nicht komplett gelesen. Meistens ist man ja enttäuscht, wenn man die literarische Vorlage kennt und anschließend den Film schaut. Am faszinierensten fand ich die Art der Darstellung. Ich kannte dieses "motion capture" Verfahren bislang noch nicht. Gut, die Charaktere wirken zu fehlerlos, aber die Möglichkeiten für neue Perspektiven sind um so vieles größer.<br />
<br />
:Hm das Ding war doch pur gemacht, um die Playstation zu verkaufen. Dabei war ich von der Oberflächengestaltung enttäuscht - speckige Hautoberflächen, Knuddelarme und Finger bei den Männern, Elfenbein-oberflächen für die Damen, das können Computeranimationen doch längst besser. <br />
:Die Musik war Vorbereitung für das Gedudel, das aus der Playstation kommen wird - Endlosschleifen auf Synthetik mit großem Gewummer - die Liedchen der Prinzessin? Also ich weiß nicht, über Geschmack kann man sich ja streiten.<br />
:Bedenklich fand ich die Plotline. Aus Beowulf dem Helden wird Beowulf, der Korrupte, der sich die Macht erkauft, indem er mit Grendels Mutter, hier ein betörend schönes Sexbiest, schläft - das ist schon sein zweiter Fehltritt, zuerst schlief er mit einer Frau unter Wasser, wo er das Tier hätte totschlagen sollen, und bekam dafür übermenschliche Unverwundbarkeit unter Wasser. Jetzt also die Frau im Berg (der Eingang zu ihr etwas vaginal...). Er kommt raus und lügt - hat mit ihr geschlafen statt sie umzubringen, und erbt vom alten König die Prinzessin, womit nach (amerikanischer) Sexualmoral unserer Zeit die Sache nur einen Schritt weiter ist: Schon König H. betrog sein Prinzeßchen, das allemal sein Töchterlein sein konnte, mit Grendels Mutter, nun hat Beowulf sie mit derselben betrogen. Frucht der bösen Tat ist ein neues Monster. Die Monster sind die Frucht des verführerischen Seitensprungs und zerstören das Glück von Land und Ehe; am Ende müssen sie getötet werden - doch wissen wir, daß Mamma Grendel auch den nächsten König - vielleicht jedenfalls - kriegen wird, der steht schon halb im Wasser als sie auftaucht und sich etwas räkelt. Endlich also hat die Story vom Mann der Monster tötete, eine Moral: Es geht um die Korruption, um Helden, die ihre Macht kriegen, indem sie der Verführung erliegen - was sich eben rächt. Beowulf wird dekonstruiert - doch nicht aus irgendeiner Geschichte heraus, die im Epos angelegt ist, nein aus einer Zutat, die so ein bißchen ''Lord of the Ring'' ("Meide das Angebot der bösen Macht") zusammenbringt mit biederer bürgerlicher Moral: Sei ein Mann und bilde Deine Familie. Nicht, daß ich was gegen die Moral hätte - doch hier gehört sie nicht hin. Die Themen des originalen ''Beowulf'' (dieses Leben im Kosmos, in dem Vergangenheit und Zukunft gegenwärtig werden) sind dafür gekürzt, da wir mehr Platz für doofes Gekämpfe brauchen. Und Beowulf, der Nacktkämpfer? Ja witzig: all diese Anstrengungen, zu verhindern, daß man seine Genitalien sieht. Hätten sie ihm halt eine Calvin Klein Unterhose angezogen, eine Tarzahshort oder was weiß ich, stattdessen ist da immer eine Helmzierrat von irgendeinem im Weg stehenden Mann genau so plaziert, daß das Ding verdeckt wird - nicht daß ich es dringend sehen will, aber es zeugt von Konflikten, die nur durch Blödheit da rein gekommen sind. Der Konflikt ist: wie verkaufen wir die Playstation 12-18jährigen, wieviel Sex darf rein, wieviel muß draußen bleiben, wie regeln wir das mit der Moral - geben wir ihnen etwas Familiy-Values, die in ''Beowulf'' nicht sind, dann wird die Lobby der Eltern stille sein.<br />
:Endlich die Käuflichkeit der Protagonisten: Hopkins, Angelina und Malkovich geben nicht mehr als dauernd dasselbe Gesicht. Cool! wir haben also eine Playstation, in der diese Leute fortleben - was wird das ihnen eingebracht haben? 20 Millionen pro Nase vermutlich, denn man verkauft eben sein Gesicht, seine Berühmtheit - indes besondere Schauspielkunst haben die Beteiligten gerade hier nicht gezeigt... mich hat das gelangweilt und als Kommerzphänomen belustigt, Gruß, --[[User:Olaf Simons|Olaf Simons]] 17:21, 20 November 2007 (CET)<br />
<br />
Hey Olaf, wo ist dieser Terminkalender? Ich versuche die neuste OV einzustellen, aber ich weiß nicht, ob ich es an die richtige Stelle gepackt habe...</div>Jennahttps://wiki.angl-am.uni-oldenburg.de/wiki/index.php?title=User_talk:Jenna&diff=8107User talk:Jenna2007-11-20T13:43:14Z<p>Jenna: /* Beowulf */</p>
<hr />
<div>Moin Jenna - und willkommen im Wiki. Ich habe Deinen Hinweis auf Beowulf in den Terminkalender versetzt und auch ein Link in die Filmbeschreibung gegeben: [[Current events]] - ist wilkommen, wenn Du die Augen für die englischen Filme auf hältst, ich tu dasselbe. ...Beowulf, werde ich ihn anschauen oder nicht? Ich sah den Trailer schon vor Wochen und er war so zum Kotzen schlecht. Soll das ein Film oder ein Videospiel sein - bescheuerte Ästhetik. Auf der anderen Seite interessiert mich diese Fantasy germanische Vorwelt-Leidenschaft, unserer so aufgeklärten Zeit... --[[User:Olaf Simons|Olaf Simons]] 14:23, 17 November 2007 (CET)<br />
<br />
== Beowulf ==<br />
<br />
Hallo Olaf, also ich werde mir den Film am Montag auf jeden Fall angucken. Zum Einen, um zu schauen inwieweit das Ganze mit der Epos-Vorlage übereinstimmt und zum Anderen, weil Anthony Hopkins mitspielt.<br />
:Da spielt nicht Anthony Hopkins mit, sondern ein Playstation look alike, bin ich mir ganz sicher. Aber das ist eben das Schicksal, daß die schöne Welt der Animation eines Tages viel besser uns schmecken wird als alles, was wir im Leben zu sehen kriegen. (Für mich als Mann ist Angelina Jolie eingebaut - und mir wird schon übel, wenn ich ihre Lippen sehe. Anna meint, die seien bei ihr zumindest echt, nur bei allen anderen, ihr Nacheilenden silikongespritzt... - tut nichts zur Sache, echt sehen sie nicht aus. [http://www.wikihow.com/Get-Angelina-Jolie's-Lips]) Muß mal sehen, daß ich es nach dem Seminar schaffe - Beowulf ist ja eines meiner liebsten Bücher... --[[User:Olaf Simons|Olaf Simons]] 13:10, 18 November 2007 (CET) (...angenommen aber, die sind tatsächlich echt - so ist es bitter, daß die vielen nachgemachten Schmollmünder der letzten Filmsaison mir gänzlich den Geschmack daran raubten - ich will darüber die nächste Woche nachdenken.)<br />
<br />
<br />
Schade, dass dir der Film nicht gefallen hat. Lindsay und ich haben uns im Anschluss noch unterhalten und wir fanden ihn beide nicht schlecht. Allerdings haben wir beide das Epos auch noch nicht komplett gelesen. Meistens ist man ja enttäuscht, wenn man die literarische Vorlage kennt und anschließend den Film schaut. Am faszinierensten fand ich die Art der Darstellung. Ich kannte dieses "motion capture" Verfahren bislang noch nicht. Gut, die Charaktere wirken zu fehlerlos, aber die Möglichkeiten für neue Perspektiven sind um so vieles größer.</div>Jennahttps://wiki.angl-am.uni-oldenburg.de/wiki/index.php?title=User_talk:Jenna&diff=8025User talk:Jenna2007-11-17T22:14:25Z<p>Jenna: Beowulf</p>
<hr />
<div>Moin Jenna - und willkommen im Wiki. Ich habe Deinen Hinweis auf Beowulf in den Terminkalender versetzt und auch ein Link in die Filmbeschreibung gegeben: [[Current events]] - ist wilkommen, wenn Du die Augen für die englischen Filme auf hältst, ich tu dasselbe. ...Beowulf, werde ich ihn anschauen oder nicht? Ich sah den Trailer schon vor Wochen und er war so zum Kotzen schlecht. Soll das ein Film oder ein Videospiel sein - bescheuerte Ästhetik. Auf der anderen Seite interessiert mich diese Fantasy germanische Vorwelt-Leidenschaft, unserer so aufgeklärten Zeit... --[[User:Olaf Simons|Olaf Simons]] 14:23, 17 November 2007 (CET)<br />
<br />
== Beowulf ==<br />
<br />
Hallo Olaf, also ich werde mir den Film am Montag auf jeden Fall angucken. Zum Einen, um zu schauen inwieweit das Ganze mit der Epos-Vorlage übereinstimmt und zum Anderen, weil Anthony Hopkins mitspielt.</div>Jennahttps://wiki.angl-am.uni-oldenburg.de/wiki/index.php?title=2007-08_MM_18th-_and_19th-Century_Futures&diff=80032007-08 MM 18th- and 19th-Century Futures2007-11-16T23:40:27Z<p>Jenna: /* Nov 15, 2007: Samuel Madden, Memoirs of the 20th Century (1733) */</p>
<hr />
<div>{|align=right width=500px<br />
!bgcolor=#FFFF80|Seht zu Stundenvorbereitung unter dem jeweiligen Datum. Gruß, --[[User:Olaf Simons|Olaf Simons]] 16:06, 15 November 2007 (CET)<br />
|}<br />
* '''Time:''' Thu 12-14<br />
* '''Place:''' S2 203<br />
* '''Contact:''' [[User:Olaf Simons|Olaf Simons]] <br />
<br />
The twentieth century brought forth a wave of books and movies dealing with the future. "Science fiction" reads the label that detects the sciences as the primary source of inspiration shaping this production.<br />
<br />
The seminar will go back to early fictions of times to come. The sciences, this will be an immediate result, did not motivate the early authors. Samuel Madden, writing in 1733, could hardly imagine a future marked by entirely different technologies. New mental states are of interest to Sebastien Mercier, the author of the 1770s. A gloomy catastrophe becomes the scenario of Mary Shelley's ''Last Man'' in 1828. Late 19th century authors - like Edward Bellamy and H. G. Wells - offer the futures we have become used to.<br />
<br />
We will read the 18th- and 19th-century titles mentioned with an interest in the cultures they reflect. The future - this will be one of the premises of this seminar - is no natural thing to consider. It is rather a ground of debate developing its own logic with the histories we came to write.<br />
<br />
Seminar work will focus on the texts listed bellow. How do these titles compare with 20th-century science fiction? How far are they influenced by ideas of (technological) progress? To what extend did they need comparable histories of the past to become plausible? How do other considerations of the future from astrology to religion compare to the new fictional production developing with these texts?<br />
<br />
==Oct 25 2007: Brainstorming==<br />
How did the future - how did the past develop - a broad survey. Encouragement: Use the seminar to develop research projects of your own interest - research projects to be dealt with with the help of [http://eebo.chadwyck.com/home EEBO], [http://galenet.galegroup.com/servlet/ECCO?locID=bis ECCO], and [http://galenet.galegroup.com/servlet/MOME?locID=bis MOME]. The letter databases allow word searches.<br />
<br />
==Nov 1, 2007: Samuel Madden, Memoirs of the 20th Century (1733)==<br />
*William Salmon, ''The London almanack for the year of our Lord 1694'' (1694). [http://eebo.chadwyck.com/search/full_rec?SOURCE=pgimages.cfg&ACTION=ByID&ID=9275867&FILE=../session/1188741289_12968&SEARCHSCREEN=CITATIONS&VID=42583&PAGENO=1&ZOOM=&VIEWPORT=&SEARCHCONFIG=config.cfg&DISPLAY=ALPHA&HIGHLIGHT_KEYWORD= EEBO]<br />
::Read chapter XIII, the "Explanation of the Hieroglyphs". How is the interest in the future structured? What is more and what is less interesting? <br />
<br />
*Samuel Madden, ''Memoirs of the Twentieth Century'' (1733). [http://galenet.galegroup.com/servlet/ECCO?vrsn=1.0&dd=0&locID=bis&b1=KE&srchtp=b&d1=0497900500&SU=All&c=6&ste=10&d4=0.33&stp=Author&dc=tiPG&n=10&docNum=CW101860441&b0=madden%2C+samuel&tiPG=1 ECCO]<br />
::Take a look through title page and dedication, read the preface and the first letter. You may either read the ECCO online edition or download the [http://www.uni-oldenburg.de/anglistik/lit-wiss/intro-to-literature/d/1733_madden__memoirs_of_the_20th_century.pdf pdf] I'll put on our server. I shall try to provide a text edition in cooperation with the Druckzentrum.<br />
<br />
==Nov 8, 2007: Samuel Madden, Memoirs of the 20th Century (1733)==<br />
We split the book into portions of 70 pages:<br />
<br />
* 1-70 Jens<br />
* 71-140 Jenna<br />
* 141-210 Lindsay<br />
* 211-280 Anastasia<br />
* 281-350 Johanna<br />
* 351-420 [[User:Olaf Simons|Olaf Simons]]<br />
* I'll read the rest if necessary on my journey, am, however, happy if participants who did not turn up, take their own portions. You may use the following [[Samuel Madden, Memoirs of the Twentieth Century (1733)|page]] as a site on which we can gather information. It would be interesting to get a notion of what happens in this book (not much I feel), it will be especially interesting to get a list of interesting pages - where does he speak about "arts and sciences" of the future - this is what he promised. What does he tell about the political situation? best, --[[User:Olaf Simons|Olaf Simons]] 15:27, 1 November 2007 (CET)<br />
<br />
==Nov 15, 2007: Samuel Madden, Memoirs of the 20th Century (1733)==<br />
<br />
We spoke about different topics and discussed the genre question. Delarivier Manley's ''New Atalantis'' (1709) and her ''Memoirs of Europe'' (1710) can be considered as closely related. The idea of a collection of letters was not new - political journals used similar ploys. We were not quite sure how far Madden managed to write an epistolary novel - a novel with a distinct plot line and with correspondents developing distinct character features - Aphra Behn's ''Love Letters'' (1684-1687) [http://www.pierre-marteau.com/editions/1684-87-love-letters.html] could have presented a model, yet they did not.<br />
<br />
We finally decided to take a look at the individual protagonists - do they have individual character features? do they develop? do they tell developing stories. The Candidates are:<br />
<br />
*Stanhope from Constantinople<br />
*Hertford from Rome<br />
*Clare from Moscow [[User:Lindsay|Lindsay]]<br />
*Herbert from Paris [[User:Johanna Stielow|Johanna Stielow]]<br />
*N—m from Chelsea, London [[User:Olaf Simons|Olaf Simons]]<br />
<br />
I moved all the information we have gathered to [[Samuel Madden, Memoirs of the Twentieth Century (1733)]]<br />
<br />
Jenna versuchte den Herrn der Mondkanäle wiederzufinden - es handelt sich dabei um Giovanni Schiaparelli: http://en.wikipedia.org/wiki/Giovanni_Schiaparelli.<br />
<br />
==Nov 22, 2007: Louis-Sébastien Mercier, Memoirs of the year two thousand five hundred (1771)==<br />
* Louis-Sébastien Mercier, ''Memoirs of the year two thousand five hundred.'' [1771] translated from the French by W. Hooper (London: G. Robinson, 1772). [http://galenet.galegroup.com/servlet/ECCO?dd=0&locID=bis&d1=0008900101&srchtp=a&aa=AND&c=10&SU=All&a0=mercier%2C+sebastien&docNum=CW116282659&vrsn=1.0&af=RN&al=All&a5=A0&ste=10&dc=tiPG&stp=Author&d4=0.33&n=10&tiPG=1 ECCO]<br />
<br />
We decided to read up to p.115. Gute Hintergrundlektüre zum letzten Kapitel: Cesare Beccaria, ''Von Verbrechen und Strafen'' [orig. ''Dei delitti e delle pene''] (1764) sowie Michel Foucault ''Überwachen und Strafen: Die Geburt des Gefängnisses'' [orig. ''Surveiller et punir''] (1975)<br />
<br />
==Nov 29, 2007: Louis-Sébastien Mercier, Memoirs of the year two thousand five hundred (1771)==<br />
<br />
==Dec 6, 2007: Louis-Sébastien Mercier, Memoirs of the year two thousand five hundred (1771)==<br />
<br />
==Dec 13, 2007: Mary Shelley, The Last Man (1828)==<br />
<br />
==Dec 20, 2007: Mary Shelley, The Last Man (1828)==<br />
<br />
==Jan 10, 2007: Mary Shelley, The Last Man (1828)==<br />
<br />
==Jan 17, 2008: Edward Bellamy, Looking Backward from 2000 to 1887 (1888)==<br />
<br />
==Jan 24, 2008: Edward Bellamy, Looking Backward from 2000 to 1887 (1888)==<br />
<br />
==Jan 31, 2008: H. G. Wells, Time Machine (1895)==<br />
<br />
==Feb 6, 2008: H. G. Wells, Time Machine (1895)==<br />
<br />
===Bibliography===<br />
<br />
We will take a closer look at Madden (1731), Mercier (1771), Shelley (1828), Bellamy (1888) and Wells (1895) - here a full list of which I do not know, how far it can be extended. Everyone can do.<br />
<br />
* 1644: [Cheynell, Francis, 1608-1665,] ''Aulicus his dream, of the Kings sudden comming to London'' (London : [s.n.], Printed, Ann. Dom. 1644. [http://eebo.chadwyck.com/search/full_rec?SOURCE=pgimages.cfg&ACTION=ByID&ID=99871945&FILE=../session/1193941656_14022&SEARCHSCREEN=CITATIONS&VID=154518&PAGENO=1&ZOOM=&VIEWPORT=&SEARCHCONFIG=config.cfg&DISPLAY=ALPHA&HIGHLIGHT_KEYWORD= EEBO]<br />
* 1733: Samuel Madden, ''Memoirs of the 20th cenury''. London, 1731. [http://galenet.galegroup.com/servlet/ECCO?dd=0&locID=bis&d1=0497900500&srchtp=a&aa=AND&c=4&SU=All&a0=madden%2C+samuel&docNum=CW101860441&vrsn=1.0&af=RN&al=All&a5=A0&ste=10&dc=tiPG&stp=Author&d4=0.33&n=10&tiPG=1 ECCO]<br />
* 1765: ''The reign of George VI.'' (London: printed for W. Nicholl, 1763), xxi,[1],192p.; 12° ECCO: "An imaginary history of England at the beginning of the 20th century. With a half-title." [http://galenet.galegroup.com/servlet/ECCO?vrsn=1.0&dd=0&locID=bis&b1=KE&srchtp=b&d1=0036600200&SU=All&c=8&ste=10&d4=0.33&stp=Author&dc=tiPG&n=10&docNum=CW109487203&b0=reign+of+George+VI&tiPG=1 ECCO]<br />
*1769: ''Private letters from an American in England to his friends in America'' (London: printed for J. Almon, 1769), [6],163,[5]p.; 8°. ECCO: "A satire on the social and political life of England. Half-title: 'Letters from an American in England to his friends in America.' - With five final pages of advertisements." [http://galenet.galegroup.com/servlet/ECCO?vrsn=1.0&dd=0&locID=bis&b1=TI&srchtp=b&d1=0372902800&SU=All&c=1&ste=10&d4=0.33&stp=Author&dc=tiPG&n=10&docNum=CW104292410&b0=%22Private+letters+from+an+American+in+England%22&tiPG=1 ECCO]<br />
** 1781: ''Anticipation, or the voyage of an American to England, in the year 1899, in a series of letters, humorously describing the supposed situation of this kingdom at that period'' (London: printed for W. Lane, 1781), [4],163,[1]p.; 8°. [Britain in decline: its harbours are empty, religion degenerate, great buildings in ruins. This has been caused by Scottish immigrants, idle bishops, fanatical Methodists.) [http://galenet.galegroup.com/servlet/ECCO?vrsn=1.0&dd=0&locID=bis&b1=TI&srchtp=b&d1=0668200500&SU=All&c=1&ste=10&d4=0.33&stp=Author&dc=tiPG&n=10&docNum=CW124900604&b0=%22anticipation+or+the+voyage%22&tiPG=1 ECCO]<br />
* 1771: Louis-Sébastien Mercier, ''Memoirs of the year two thousand five hundred.'' [1771] translated from the French by W. Hooper (London: G. Robinson, 1772). [http://galenet.galegroup.com/servlet/ECCO?dd=0&locID=bis&d1=0008900101&srchtp=a&aa=AND&c=10&SU=All&a0=mercier%2C+sebastien&docNum=CW116282659&vrsn=1.0&af=RN&al=All&a5=A0&ste=10&dc=tiPG&stp=Author&d4=0.33&n=10&tiPG=1 ECCO]<br />
* 1775: Edward Wigglesworth (1732-1794), ''Calculations on American population, with a table for estimating the annual increase of inhabitants in the British colonies'' (Boston: Printed and sold by John Boyle in Marlboro'-Street, MDCCLXXV), 24p.; 8°. [http://galenet.galegroup.com/servlet/ECCO?dd=0&locID=bis&d1=0026701300&srchtp=a&aa=AND&c=45&SU=All&a0=%22twentieth+century%22&docNum=CW103964746&vrsn=1.0&af=RN&al=All&a5=0X&ste=10&dc=tiPG&stp=Author&d4=0.33&n=10&tiPG=1 ECCO]<br />
* 1780: [Sir Herbert Croft (1751-1816),] ''The abbey of Kilkhampton; or, monumental records for the year 1980. faithfully transcribed from the original inscriptions'' (London: printed for G. Kearsly, 1780), [4],75,[1]p.; 4° ECCO: "Anonymous. By Sir Herbert Croft. A satirical collection of epitaphs on prominent persons of the period." [http://galenet.galegroup.com/servlet/ECCO?dd=0&locID=bis&d1=0664000900&srchtp=b&c=9&SU=All&d2=1&docNum=CW3313774354&b0=the+Abbey+of+Kilkhampton&h2=1&vrsn=1.0&b1=KE&d6=1&ste=10&dc=tiPG&stp=Author&d4=0.33&n=10&d5=d6 ECCO]<br />
* 1788: [Sir Herbert Croft (1751-1816),] ''The wreck of Westminster Abbey, alias the year two thousand, alias the ordeal of sepulchral candour; being a selection from the monumental records of the most conspicuous personages'' (London: printed for Charles Stalker, MMI [i.e. 1788?]), [4],40p.; 4° In the same vein as Croft's 1780 publication. [http://galenet.galegroup.com/servlet/ECCO?dd=0&locID=bis&d1=0107000900&srchtp=b&SU=All&c=1&d2=1&docNum=CW3325011055&b0=%22The+wreck+of+westminster+abbey%22&h2=1&vrsn=1.0&b1=TI&d6=1&ste=10&d4=0.33&stp=DateAscend&dc=tiPG&n=10&d5=d6 ECCO]<br />
* 1794: [Samuel Osgood (1748-1813)?] ''Remarks on the Book of Daniel, and on the Revelations'' (New-York: Printed at Greenleaf’s press, April 19, A.D. 1794), [2],503,[1]p.; 8° [http://galenet.galegroup.com/servlet/ECCO?dd=0&locID=bis&d1=0053600300&srchtp=a&aa=AND&c=31&SU=All&a0=%22twentieth+century%22&docNum=CW117628927&vrsn=1.0&af=RN&al=All&a5=0X&ste=10&dc=tiPG&stp=Author&d4=0.33&n=10&tiPG=1 ECCO]<br />
* 1795: Alexander Fraser (1749-1802), ''A key to the prophecies of the Old & New Testament, which are not yet accomplished'' (Edinburgh: printed for Bell & Bradfute; and G. G. & J. Robinson, London, 1795), xii,474,[2]p.; 8° Biblical prophecies leading into the 20th century. [http://galenet.galegroup.com/servlet/ECCO?dd=0&locID=bis&d1=0060801700&srchtp=a&aa=AND&c=14&SU=All&a0=%22twentieth+century%22&docNum=CW118488178&vrsn=1.0&af=RN&al=All&a5=0X&ste=10&dc=tiPG&stp=Author&d4=0.33&n=10&tiPG=1 ECCO]<br />
* 1828: Mary Shelley. ''The Last Man'' [1828]. Edited with an Introduction and Notes by Morton D. Paley. Oxford: OUP, 1998.<br />
* 1837: Anonymous (Williams, R.F.) ''Eureka: a prophecy of the future.'' 3 vols. (London: Longman, Rees, Orme, 1873), 960p. [A German empire stretches from the Vistula to the Adriatic; Africa is a series of republics; and Britain is a forgotten land.]<br />
* 1888: Edward Bellamy. ''Looking Backward from 2000 to 1887''. 1888.<br />
* 1895: H. G. Wells. ''Time Machine''. 1895.<br />
<br />
----<br />
<!--<br />
to be formatted<br />
<br />
R. P. (Walker, R.) Oxford in 1888: a fragmentary dream by a Sub-<br />
Utopian. Published from the original MS. by the editor, R.P. H.<br />
Slatter, 70p. Map.<br />
A description of the reformed Oxford of the future.<br />
Anonymous (Croft, Sir H.) The wreck of Westminster Abbey: being<br />
a selection from the monumental records of the most conspicuous<br />
personages, who flourished towards the latter end of the eighteenth<br />
cnetury. Printed for C. Stalker, 60p.<br />
In the same vein as the publication of 1780. && iO?o No '? Anonymous 1945: a vision. F. & J. Rivington. 39p.<br />
The nation learns to repent of its "faithless days" after a disastrous war.<br />
Anonymous The last man; or, Omegarus and Syderia. A romance<br />
in futurity. 2v. Printed for R. Dutton, 424p.<br />
An unacknowledged translation from the French of Jean-Baptiste Cousin de<br />
Grainville. Le dernier homme, 1805: after centuries of progress, the world<br />
comes to an end.<br />
Anonymous (Henningsen, C.) Sixty years hence. 3v. T. Cautley<br />
Newby, 1070p.<br />
A satire on the divisions in society.<br />
Anonymous The Times, 333,379, 6th January, 1950. 4p.<br />
One of several burlesque editions of The Times that appeared during the<br />
second half of the last century. This issue, like the issue of 1862, made mild<br />
fun of matters of general interest at the time.<br />
Cassandra Non-Reveur (pseud.) The red book; or, the government of<br />
Francis the First, Emperor of the English ... a dream. J.J. Stockdale,<br />
76p.<br />
An attack on Sir Francls Burdett; the French Revolution repeats itself In<br />
Britain. 1 Hovenden, R. A tract of future times; or, the reflections of<br />
posterity on the excitement, hypocrisy, and idolatry of the<br />
nineteenth century. C. Gilpin, 190p.<br />
A religious and moral lecture on the evils of the times.<br />
Anonymous One thousand eight hundred and twenty nine; or,<br />
"Shall i t be so?" J.J. Stockdale, 36p.<br />
An attack on the claims of Catholic Emancipation; in 1829 the Stuarts are<br />
restored by Papal bull.<br />
Anonymous The last peer. 3v. T. Cautley Newby, 1140p.<br />
The development of machinery has reduced the demand for labour: decline<br />
of the aristocracy and the monarchy follows. Anonymous (Banim, J.) Revelations of the dead-alive. W. Sirnpkin<br />
& R. Marshall, 376p.<br />
A satire, placed in the year A.D. 2023 and aimed at writers of the Romantic<br />
Anonymous History of the sudden and terrible invasion of England<br />
by the French in ... May, 1852. T. Bosworth, 23p.<br />
A demonstration of the dangers of military unpreparedness; the French, under<br />
"that little Corsican. Louis Napoleon Bonaparte", capture London.<br />
period.<br />
Anonymous (Shelley, M.) The last man. By the author of<br />
f ~ 9 f ' C l ~ -<br />
Frankenstein. 3v. H. Colburn, xi, 1038p. /q -%L 6% Anonymous Imaginary history of the next thirty years. Sampson Low<br />
Low, 72p.<br />
A series of forecasts: Australia declares her independence; Chinese missionary<br />
society established in London, etc.<br />
Begins with the abdication of the last British monarch and ends with a plague<br />
that wipes out most of Europe.<br />
Anonymous (Webb, J.) The mummy! A Tale of the twenty-second<br />
century. 3v. H. Colburn, viii, 951p.<br />
A Gothic romance set in the highly advanced world of A.D. 21 30. The story<br />
is one of the earliest examples of science fiction.<br />
Lang, H. The air battle: a vision of the future. W. Perry, 112p.<br />
Britain, now a backward country, is protected by the Black Saharans, the<br />
most powerful nation on earth.<br />
Moresby, Lord C. A hundred years hence; or, the memoirs of<br />
Charles, Lord Moresby, written by himself. Longrnan, Rees, Orme,<br />
2 1 Op.<br />
A tale of travel and romance in the advanced world of the twentieth century.<br />
Penny, Mrs S.J. A dream of the day that must come Wertheim,<br />
58p.<br />
A moral fantasy about Christian d ~ ~atnyd the universal judgement.<br />
Anonymous The Times No. 55,567, 1962. 4p.<br />
A forecast of the days when the House of Ladies and the House of Peeresses<br />
rule Britain. The Thames at last a pure river; the International Exhibition<br />
covers fourteen and a half miles of ground.<br />
Anonymous Great Britain in 1841; or, the results of the Reform<br />
Bill. Roake & Varty; 21p.<br />
An account of the horrors expected to follow on the Reform Bill. i<br />
Mohoa (Fairburn, E.) The ships of Tarsbisb: being a sequel to Sue's<br />
"Wandering Jew". Hall & Co., 104p.<br />
A romance b u ~ lrto und the construction of a new type of battleship.<br />
Anonymous A leaf from the future history of England on the<br />
subject of reform in Parliament. Roake & Varty, 12p.<br />
The evils of "Radical Reform" demonstrated.<br />
<br />
<br />
O'Neil. H. Two thousand years hence. Chauman & Hall.. 351. ~I.l lus.<br />
The consequences of the Reform Boll of 1867: "the reins of government were<br />
transferred ... onto the hands of poverty and ignorance".<br />
Anonymous (Chesney, Sir G.T.) The Battle of Dorking: reminiscences<br />
of a Volunteer. Blackwoods, 64p.<br />
The Battle of Dorking episode is the most interesting example of pamphleteerong<br />
in the last century. The original story, written when Chesney was president of<br />
the Royal Indian Civil Engineering College aa Staines, was publoshed<br />
anonymously in the May issue of Blackwood's Magazine, 1871.<br />
The story described a successful invasion of Brotainlby Prussia. The British<br />
forces are easily defeated, thanks to antiquated equipment and obsolete<br />
tactics. This demonstration of the need for Army reform caught the public<br />
attention at a moment of general nervousness; it caused such d~smay that<br />
Gladstone felt it necessary to make a speech against its 'alarmism'.<br />
The number of pamphlets provoked by Chesney's story and the large number<br />
of foreign translations indicate the effectiveness of his ominous pred~ct~ons.<br />
Anonymous After the Battle of Dorking; or, what became of the<br />
invaders? G. Maddick, 23p.<br />
The enemy are decisively repulsed.<br />
Anonymous The Battle of Dorking: a myth. Style, 31p.<br />
A facetious account of how the battle was never really fought.<br />
Anonymous The Battle of the ironclads; or, England and her foes<br />
in 1879. G.J. Palmer, 32p.<br />
How the Royal Navy saved Britain.<br />
Anonymous Britannia in council. Grant, 36p.<br />
A facetious discussion of the Battle of Dorking.<br />
Anonymous The cruise of the Anti-Torpedo. Tinsley Bros., 48p<br />
A British submarine comes to the rescue after the Battle of Dork~ng.<br />
Anonymous The hens who tried to crow. Robert Hardwicke, 48p.<br />
A Battle of Dorking fable set in a chocken run.<br />
Anonymous Our hero: or, who wrote "The Battle of Dorking".<br />
Bradbury, Evans, 48p.<br />
A humorous repudiation of Chesney's story.<br />
Anonymous The official despatches and correspondence relative to<br />
the Battle of Dorking, as moved for in the House of Commons,<br />
21st July, 1920. W.H. E l l i o t t , 8p.<br />
A fake gazette: shows that Britain was not defeated at the Battle of Dorkong.<br />
Anonymous The suggested invasion of England by the Germans.<br />
Houlston, 16p.<br />
Translation of a German fantasy: Trutz-Baumwoll. J.M. (pseud.)<br />
Sendschreiben des deutsch-englischen Zukunfts-politiker ... S.M. den<br />
Deutschen Kaiser (Allgemeine Zeitung, 3 June, 154, 1871 )<br />
A German variation on the Battle of Dorking.<br />
Anonymous (Stone. C.) What happened after the Battle of Dorking;<br />
or, the Victory of ~ u n h r i d ~~ee l l s .R outledge, 60p.<br />
Continues where Chesney left off: the British forces recover and make a<br />
successful counter-attack.<br />
--><br />
<br />
===Literature===<br />
====On Samuel Madden====<br />
*[[Samuel Madden, Memoirs of the Twentieth Century (1733)]]<br />
<br />
===Links===<br />
<br />
* http://books.guardian.co.uk/authors/author/0,,-139,00.html zur Guardian H.G. Wells Site<br />
* http://www.fantasticfiction.co.uk/w/h-g-wells/ - zur Fantastic Fiction Wells Seite mit Bibliographie: <br />
* http://unmuseum.mus.pa.us/wow.htm zu einem Artikel über Orson Welles und das Mercury Theatre<br />
* http://www.hgwellsusa.50megs.com/ zur H.G. Wells Society<br />
<br />
[[Category:Winter 2007-2008]]<br />
[[Category:Mastermodul]]</div>Jenna